(٤٩٥)

٣١٩ -[لا] لَعَمْري ما هو كذا

(١٨٨)

قال أبو بكر: قال أهل اللغة: معنى لعمري: وحياتي، وذلك أن العمر عند العرب: الحياة والبقاء. وفيه ثلاث لغات: عُمُر، بضم العين والميم، وعُمْر، بضم العين وتسكين الميم، وعَمْر، بفتح العين وتسكين الميم.

قال الله ﷿: ﴿فَقَدْ لَبِثْتُ فِيْكُمْ عُمُرًا مِنْ قَبْلِهِ﴾ (١٨٩)، ويُروى عن الأعمش (١٩٠): ﴿عُمْرًا من قبله﴾ . قال الشاعر (١٩١):

(هأنذا آمل الخلودَ وقد ... أدركَ عُمْري ومولدي حُجُرا) (١٥٠ / أ) -

(/ أبَا امرىِء القيس هل سمعتَ به ... هيهاتَ هيهاتَ طالَ ذا عُمُرا)

وقال الآخر (١٩٢):

(أَيُّها المبتغي فناءَ قُرَيْشِ ... بيدِ اللهِ عُمْرُها والفناءُ)

وقال ابن أحمر (١٩٣) في فتح العين وتسكين الميم:

(بانَ الشبابُ وأخلفَ العَمْرُ ... وتنكَّرَ الإِخْوانُ والدهرُ)

وقال (١٩٤) في ضم العين والميم:

(بانَ الشبابُ وأفنى ضعْفَكَ العُمُر ... للهِ دَرُّكَ أيَّ العيش تنتظرُ)

وقال الله ﷿: ﴿لَعَمْرُكَ إنهَّم لَفِي سَكْرتِهِمْ يَعْمهونَ﴾ (١٩٥)، [قال ابن (٤٦٩) - عباس (١٩٦): معناه: وحياتك. وإنما قالوا في القسم: لعمرك، ولم يستعملوا]

(١٨٨) زاد المسير ٤ / ٤٠٨، القرطبي ١٠ / ٤٠، اللسان والتاج (عمر) . وينظر شرح القصائد السبع: ٢٠١ - ٢٠٢.

(١٨٩) يونس ١٦.

(١٩٠) البحر ٥ / ١٣٣.

(١٩١) الربيع بن ضبع الفزاري كما في: المعمرون ٩، حماسة البحتري ٢٠١.

(١٩٢) عبيد الله بن قيس الرقيات، ديوانه ٨٨.

(١٩٣) شعره: ٦٠.

(١٩٤) شعره: ٩٥.

(١٩٥) الحجر: ٧٢.

(١٩٦) تفسير الطبري ١٤ / ٤٤.