قوله: الْجَلالِ [٧٨].
ابن عامر وحده: «ذو الجلال» برفع الذّال.
الباقون: بكسر الذّال «١».
قال أبو علي: وهو الحرف الذي في آخرها، وأجمعوا على رفع ذال الحرف الأول (٢٧).
يعقوب وحده يقف: «الجواري» (٢٤) بياء.
الباقون: يقفون عليه بغير ياء «٢». وليس هو موضع وقف، وإنّما الغرض معرفة ذلك.
سورة الواقعة
قوله: وَلا يُنْزِفُونَ [١٩].
عاصم، وحمزة، والكسائي: بكسر الزاي.
الباقون: بفتحها «٣».
قوله: وَحُورٌ عِينٌ (٢٢).
حمزة، والكسائي: «وحور عين» بالخفض فيهما.
قال التّمار: أقرأني رويس: «وحور عين» بالوجهين بالرّفع والخفض فيهما.
قال أبو علي: وقرأت أنا عنه بالرفع فيهما كالباقين «٤».
قوله: عُرُبًا [٣٧].
حمزة، وأبو بكر عن عاصم، وشجاع عن أبي عمرو: «عربا» بإسكان الراء.
الباقون: برفعها «٥».
قوله: أَإِذا، أَإِنَّا [٤٧].
نافع، والكسائي: الأول بالاستفهام، والثاني على الخبر.
الباقون: بالاستفهام فيهما «٦».
(١) السبعة ٦٢١، والكشف ٢/ ٣٠٣، والنشر ٢/ ٣٨٢.
(٢) الإتحاف ١٠٥.
(٣) تقدم نظيره في سورة الصافات الآية (٤٧) وينظر النشر ٢/ ٣٥٧.
(٤) السبعة ٦٢٢، والكشف ٢/ ٣٠٤، والنشر ٢/ ٣٨٣.
(٥) السبعة ٦٢٢، والتيسير ٢٠٧.
(٦) السبعة ٦٢٣، والنشر ١/ ٣٧٣ من باب الهمزتين من كلمة.