قوله: سَنَفْرُغُ [٣١].
حمزة، والكسائي: «سيفرغ لكم» بياء مفتوحة.
الباقون: بنون مفتوحة «١».
كلّهم برفع الراء.
قوله: أَيُّهَ الثَّقَلانِ [٣١].
ابن عامر وحده: «أيّه الثّقلان» برفع الهاء.
الباقون: بفتحها.
أبو عمرو، والكسائي، ويعقوب: يقفون عليه بألف.
الباقون: يقفون عليه بغير ألف، وليس هو موضع وقف، وإنّما الغرض معرفة ذلك «٢».
قوله: شُواظٌ [٣٥].
ابن كثير وحده: «شواظ» بكسر الشّين.
الباقون: برفعها «٣».
قوله: وَنُحاسٌ [٣٥].
ابن كثير، وأبو عمرو، وروح عن يعقوب: «ونحاس» بالخفض.
الباقون: بالرفع «٤».
قوله: لَمْ يَطْمِثْهُنَّ* [٥٦، ٧٤].
الكسائي يخيّر بين ضمّ أحدهما، وبضمّ ميم الحرف الأول قرأت عنه. قال أبو الحارث: وكان يضمّ ميم الحرف الأول.
الباقون: بكسر الميم فيهما «٥».
قوله: مِنْ إِسْتَبْرَقٍ [٥٤].
ورش عن نافع، ورويس عن يعقوب: «من استبرق» بكسر النون من غير همز.
خالف رويس أصله هاهنا.
الباقون: بإسكان النون وبقطع الهمزة «٦».
(١) السبعة ٦٢٠، والكشف ٢/ ٣٠١، والنشر ٢/ ٣٨١.
(٢) السبعة ٦٢٠، والنشر ٢/ ١٤١ - ١٤٢ من باب الوقف على مرسوم الخط.
(٣) السبعة ٦٢١، والتيسير ٢٠٦، والنشر ٢/ ٣٨١.
(٤) السبعة ٦٢١، والحجة لابن خالويه ٣٣٩، والنشر ٢/ ٣٨١.
(٥) السبعة ٦٢١، والتيسير ٢٠٧، والنشر ٢/ ٣٨١.
(٦) النشر ١/ ٤٠٩ من باب نقل حركة الهمزة إلى الساكن قبلها.