الباقون: بالتنوين «١» ويقفون عليه بألف «٢».
قوله: وَالْمُؤْتَفِكَةَ [٥٣].
نافع، وأبو عمرو إذا آثر ترك الهمزة. وحمزة إذا وقف بغير همز.
الباقون: بالهمز «٣».
وكذلك قرأت عن الشّحام عن قالون عن نافع.
قوله: تَتَمارى [٥٥].
يعقوب وحده: «ربّك تّمارى» بتاء واحدة مشدّدة.
الباقون: «تتمارى» بتاءين «٤».
سورة القمر
قوله: نُكُرٍ [٦].
ابن كثير وحده: «إلى شيء نكر» بإسكان الكاف.
الباقون: «نكر» برفع الكاف «٥».
قوله: خُشَّعًا [٧].
أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، ويعقوب: «خاشعا أبصارهم» بألف خفيفة الشّين.
الباقون: «خشّعا» برفع الخاء مشدّدة الشّين من غير ألف «٦».
قوله: فَفَتَحْنا [١١].
ابن عامر، ويعقوب: «ففتّحنا أبواب السماء» بالتشديد.
الباقون: بالتخفيف «٧».
قوله: سَيَعْلَمُونَ [٢٦].
ابن عامر وحمزة: «ستعلمون غدا» بالتاء.
الباقون: بالياء «٨».
قال أبو علي: اختلفوا فيها في حذف ثماني ياءات: قوله تعالى: يَدْعُ الدَّاعِ
(١) لم ترد في الأصل.
(٢) السبعة ٦١٦، والحجة لابن زنجلة ٦٨٨.
(٣) التيسير ٣٤، والنشر ١/ ٣٩٤، والإتحاف ٥٣.
(٤) النشر ١/ ٣٠٠ من باب الإدغام الكبير.
(٥) السبعة ٦١٧، والكشف ٢/ ٢٩٧.
(٦) السبعة ٦١٧، والتيسير ٢٠٥، والنشر ٢/ ٣٨٠.
(٧) السبعة ٦١٨، والحجة لابن زنجلة ٦٨٩، وقد تقدم نظيره في سورة الأعراف الآية (٤٤).
(٨) السبعة ٦١٨، والكشف ٢/ ٢٩٧، والنشر ٢/ ٣٨٠.