الباقون: «بنصب» برفع النون ساكنة الصاد «١».

قوله: عِبادَنا إِبْراهِيمَ [٤٥].

ابن كثير وحده: «عبدنا إبراهيم» بغير ألف.

الباقون: «عبادنا» بألف «٢».

قوله: بِخالِصَةٍ [٤٦].

نافع، وهشام عن ابن عامر: «بخالصة» بغير تنوين.

الباقون: «بخالصة ذكرى الدار» بالتنوين «٣».

قوله: وَالْيَسَعَ [٤٨].

حمزة، والكسائي: «واليسع» بلام مشدّدة مفتوحة.

الباقون: «واليسع» بإسكان اللام وتخفيفها «٤».

قوله: ما تُوعَدُونَ [٥٣].

ابن كثير، وأبو عمرو: «هذا ما يوعدون» بالياء.

الباقون: بالتاء «٥».

قوله: وَغَسَّاقٌ [٥٧].

حمزة والكسائي، وحفص عن عاصم: «وغسّاق» بالتشديد.

الباقون: بالتخفيف «٦».

قوله: وَآخَرُ مِنْ [٥٨].

أبو عمرو ويعقوب: «وأخر من» برفع الهمزة.

الباقون: بفتح الهمزة ومدّها «٧».

قوله: مِنَ الْأَشْرارِ أَتَّخَذْناهُمْ [٦٢، ٦٣].

أبو عمرو، وحمزة، والكسائي، ويعقوب: «من الأشرار اتّخذناهم» بالوصل. وإذا ابتدءوا كسروا الهمزة.

الباقون: «أتّخذناهم» بفتح الهمزة وقطعها في الحالين «٨».

(١) النشر ٢/ ٣٦١.

(٢) السبعة ٥٥٤، والكشف ٢/ ٢٣١، والنشر ٢/ ٣٦١.

(٣) السبعة ٥٥٤، والحجة لابن خالويه ٣٠٦، والنشر ٢/ ٣٦١.

(٤) السبعة ٥٥٤، والتيسير ١٨٨، وقد تقدم نظيره في سورة الأنعام الآية (٨٦).

(٥) السبعة ٥٥٥، والحجة لابن زنجلة ٦١٤، والنشر ٢/ ٣٦١.

(٦) السبعة ٥٥٥، والكشف ٢/ ٢٣٢، والنشر ٢/ ٣٦١.

(٧) السبعة ٥٥٥، والحجة لابن خالويه ٣٠٦، والنشر ٢/ ٣٦١.

(٨) السبعة ٥٥٦، والتيسير ١٨٨، والنشر ٢/ ٣٦١ - ٣٦٢.