285الوجیز در شرح قرائت هشت امام در پنج شهرالوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسةAbu Ali al-Ahwazi - ۴۴۶ ه.قأبو علي الأهوازي - ۴۴۶ ه.قویرایشگردريد حسن أحمدناشردار الغرب الإسلامىویراستالأولىسال انتشار٢٠٠٢ ممحل انتشاربيروتژانرهاScience of Quranic Readings•مناطقسوریه•امپراتوریها و عصرهافاطمیانالباقون: بالياء «١».قوله: لِيُذِيقَهُمْ [٤١].قنبل عن ابن كثير، وروح عن يعقوب: «لنذيقهم» بالنون.الباقون: بالياء «٢».قوله: الرِّياحَ [٤٨].ابن كثير، وحمزة، والكسائي: «يرسل الريح» بغير ألف.الباقون: «الرّياح» بألف «٣».قوله: كِسَفًا [٤٨].ابن ذكوان عن ابن عامر: «ويجعله كسفا» بإسكان السّين.الباقون: بفتحها «٤».قوله: آثارِ رَحْمَتِ اللَّهِ [٥٠].ابن عامر وحمزة والكسائي، وحفص عن عاصم: «إلى آثار» بألف.الباقون: «إلى أثر» بغير ألف وبفتح الهمزة والثاء «٥».قوله: وَلا تُسْمِعُ الصُّمَّ [٥٢].ابن كثير وحده: «ولا يسمع» بياء مفتوحة وبنصب الميم «الصّمّ» بالرفع.الباقون: «ولا تسمع» بتاء مرفوعة وبكسر الميم «الصّمّ» بالنصب «٦».قوله: بِهادِ الْعُمْيِ [٥٣].حمزة وحده: «تهدي» بالتاء وكسر الدّال، «العمي» بالنصب.الباقون: «بهاد» بياء وألف «العمي» بالخفض «٧».قال أبو علي: كلّهم وقفوا عليه بغير ياء، وغير حمزة ويعقوب فإنّهما يقفان عليه بياء.وليس هو موضع وقف، وإنّما الغرض معرفة ذلك.قوله: مِنْ ضَعْفٍ [٥٤].عاصم، وحمزة بفتح ضاد جميع ما فيها.(١) تقدم نظيره في سورة يونس الآية (١٨) وينظر التيسير ١٢١.(٢) السبعة ٥٠٧، والكشف ٢/ ١٨٥، والنشر ٢/ ٣٤٥.(٣) تقدم نظيره في سورة البقرة الآية (١٦٤) وينظر التيسير ٧٨.(٤) السبعة ٥٠٧ - ٥٠٨، والحجة لابن زنجلة ٥٦٠.(٥) السبعة ٥٠٨، والحجة لابن خالويه ٢٨٣، والنشر ٢/ ٣٤٥.(٦) السبعة ٥٠٨، والحجة لابن خالويه ٢٨٣.(٧) تقدم نظيره في سورة النمل الآية (٨١) وينظر التيسير ١٦٩.1 / 291کپیاشتراک گذاریپرسیدن از هوش مصنوعی