286

الوجیز در شرح قرائت هشت امام در پنج شهر

الوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسة

ویرایشگر

دريد حسن أحمد

ناشر

دار الغرب الإسلامى

ویراست

الأولى

سال انتشار

٢٠٠٢ م

محل انتشار

بيروت

مناطق
سوریه
امپراتوری‌ها
فاطمیان
الباقون: «من ضعف» برفع الضّاد كلّ ما فيها «١».
قال أبو علي: واختار حفص في قراءة عاصم ضمّ الضّاد في جميع ما في هذه السّورة فقط. وبذلك قرأت عنه.
قوله: لا يَنْفَعُ [٥٧].
عاصم، وحمزة والكسائي: «لا ينفع الذين ظلموا» بالياء.
الباقون: بالتاء «٢».
قوله: وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ [٦٠].
رويس عن يعقوب: «ولا يستخفنك» بإسكان النون خفيفة.
الباقون: بفتح النون وتشديدها «٣».
سورة لقمان ﵇
قوله: وَرَحْمَةً [٣].
حمزة وحده: بالرفع.
الباقون: بالنصب «٤».
قوله: لِيُضِلَّ عَنْ [٦].
ابن كثير، وأبو عمرو: «ليضلّ عن» بفتح الياء.
الباقون: «ليضلّ» برفع الياء «٥».
قال أبو علي: سمعت أبا عبد الله اللالكائي ﵀ يقول: ضمّ الياء عن يعقوب هاهنا فقط لا أعلم له خلافا عنه.
قوله: وَيَتَّخِذَها [٦].
حمزة، والكسائي، ويعقوب، وحفص عن عاصم: «ويتّخذها» بنصب الذّال.
الباقون: برفعها «٦».
قوله: يا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ بِاللَّهِ [١٣].
ابن كثير وحده: «يا بني» بياء ساكنة خفيفة.
حفص عن عاصم، بفتح الياء وتشديدها.

(١) السبعة ٥٠٨، والكشف ٢/ ١٨٦، والنشر ٢/ ٣٤٥.
(٢) السبعة ٥٠٩، الحجة لابن زنجلة ٥٦٢، والنشر ٢/ ٢٣٦.
(٣) النشر ٢/ ٢٤٦.
(٤) السبعة ٥١٢، والكشف ٢/ ١٨٧، والنشر ٢/ ٣٤٦.
(٥) تقدم نظيره في سورة إبراهيم الآية (٣٠) وينظر النشر ٢/ ٢٩٩.
(٦) السبعة ٥١٢، والحجة لابن خالويه ٢٨٤، والنشر ٢/ ٣٤٦.

1 / 292