بإسكان الهاء فيهنّ في الحالين. يعقوب، وقالون عن نافع، وهشام عن ابن عامر: باختلاس الكسرة فيهنّ. الباقون: بإشباع الكسر فيهنّ «١». قال أبو عليّ: كلّهم يقفون عليهنّ بإسكان الهاء، إلّا من كان من أصله الإشارة إلى الخفض في حال الوقف. قوله: وَلا يَأْمُرَكُمْ (٨٠). ابن عامر، وعاصم، وحمزة، ويعقوب: «ولا يأمركم» بنصب الراء. الباقون برفع الراء، إلا أنّ اليزيدي عن أبي عمرو: باختلاس الرفع على أصله، وشجاعا بإسكان الراء على أصله «٢». قوله: لَما (٨١). حمزة وحده: «ميثاق النبيين لما» بكسر اللام. الباقون: بفتحها «٣». قال أبو عليّ: كلّهم يخفّفون الميم. قوله: آتَيْتُكُمْ (٨١). نافع وحده: «آتيناكم من كتاب» بألف ونون. الباقون: «آتيتكم» بتاءين من غير نون وألف «٤». قوله: يَبْغُونَ (٨٣). أبو عمرو، ويعقوب، وحفص عن عاصم: «أفغير دين الله يبغون» بالياء. الباقون: بالتاء «٥». قوله: وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ (٨٣). يعقوب، وحفص عن عاصم: «وإليه يرجعون» بالياء. الباقون: بالتاء «٦». قال أبو عليّ: يعقوب بفتح الياء وكسر الجيم. الباقون: برفع الياء وفتح الجيم على أصولهم.

(١) السبعة ٢٠٧، والحجة لابن خالويه ١١١، والنشر ١/ ٣٠٥ من باب هاء الكناية. (٢) السبعة ٢١٣، والنشر ٢/ ٢١٢. (٣) الكشف ١/ ٣٥١، والتيسير ٨٩، والنشر ٢/ ٢٤١. (٤) السبعة ٢١٤، والكشف ١/ ٣٥١، والتيسير ٨٩. (٥) السبعة ٢١٤، والحجة لابن زنجلة ١٧٠، والنشر ٢/ ٢٤١. (٦) السبعة ٢١٤، والنشر ٢/ ٢٤١.