قوله: حِجُّ الْبَيْتِ (٩٧).
حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «حجّ البيت» بكسر الحاء هاهنا فقط.
الباقون: بفتح الحاء كسائر القرآن «١».
قوله: وَلا تَفَرَّقُوا (١٠٣).
البزّي عن ابن كثير بتشديد التاء.
الباقون: بتخفيفها «٢».
قوله: وَما يَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ (١١٥).
حمزة، والكسائي، وحفص عن عاصم: «وما يفعلوا من خير فلن يكفروه» بالياء فيهما.
اليزيدي عن أبي عمرو يخيّر فيهما، وبالتاء قرأتهما عنه.
الباقون: بالتاء فيهما «٣».
قوله: لا يَضُرُّكُمْ (١٢٠).
نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، ويعقوب: «لا يضركم كيدهم شيئا» بكسر الضاد ساكنة الراء خفيفة.
الباقون: برفع الضاد والراء مشدّدة «٤».
قوله: مُنْزَلِينَ (١٢٤).
ابن عامر وحده: «منزّلين» بالتشديد.
الباقون: بالتخفيف «٥».
وكلّهم: بفتح الزاي.
قوله: مُسَوِّمِينَ (١٢٥).
ابن كثير، وعاصم، وأبو عمرو، ويعقوب: «مسوّمين» بكسر الواو.
الباقون: بفتح الواو «٦».
قوله: مُضاعَفَةً (١٣٠).
ابن كثير، وابن عامر، ويعقوب: «أضعافا مضعّفة» بغير ألف مشدّدة العين.
(١) السبعة ٢١٤، والكشف ١/ ٣٥٣، والتيسير ٩٠.
(٢) ينظر: تشديد التاء للبزي الكشف ١/ ٣١٤ - ٣١٥، والتيسير ٨٣ - ٨٤.
(٣) السبعة ٢١٥، والحجة لابن خالويه ١١٣، والنشر ٢/ ٢٤١.
(٤) السبعة ٢١٥، والنشر ٢/ ٢٤٢.
(٥) السبعة ٢١٥، والحجة لابن زنجلة ١٧٢، والنشر ٢/ ٢٤٢.
(٦) السبعة ٢١٦، والحجة لابن خالويه ١١٣، والنشر ٢/ ٢٤٢.