ثم منهم علاء الدين خليفة، وكان أولا من طائفة الجند ثم اقتدى بالشيخ علاء الدين أبدال ورووا عنه الكرامات وبنى زاوية بالقسطنطينية، ومن هذا النمط الشيخ سليمان خليفة وبنى زاوية أيضا.
ومنهم الشيخ سونديك الشهير ب«قورجي دده».
ومنهم العارف بالله ابن الإامام من السادة الصوفية من أهل آيدين.
ومنهم الشيخ صلاح الدين الأزنيقي كان من مريدي شيخي خليفة.
ومنهم الشيخ بايزيد خليفة وكان عالما متصوفا سكن بمدينة أدرنة.
ومنهم الشيخ سنان الدين يوسف المعروف ب«سنبل ستان» وكان مرشدا مربيا، وعلى جانب من العلم.
ومنهم الشيخ جمال الدين القراماني المعروف ب«جمال خليفة» جاء من بلاده قرامان إلى القسطنطينية وكان مربيا مرشدا وتاب على يده كثيرون.
وقال صاحب «الشقائق النعمانية»: إنه عاده في مرض موته وطلب منه الوصية فقال له: لا تسلك مسالك الصوفية إذ لم يبق لها اليوم أهل، وقال: التوحيد والإلحاد يصعب التمييز بينهما، فالوقوف على طريقتك أسلم، ثم قال له: فإن غلب عليك خاطرك بالميل إلى التصوف فاختر من المشايخ من كان ثابت القدم في الشريعة وإن رأيت فيه شيئا يخالف الشرع ولو قليلا فاحترز منه، فإن مبنى الطريقة رعاية الأحكام الشرعية.
ومنهم الشيخ قاسم شلبي ، وكان متصوفا جلس في زاوية الوزير علي باشا في القسطنطينية .
ومنهم الشيخ رمضان، كان من أتباع طريقة الحاج بيرم، وكان مرشدا كبيرا.
صفحه نامشخص