مستحقين (١) للعمل بمقتضى ذلك الطلب الشريف، أي: بمقتضى الرسالة، أي: بمقتضى (٢) القرآن العظيم.

و(٣) قوله: (وجميل تلك المناجاة):

قال صاحب الأفعال: جمل (٤) الشيء جمالًا أي تم حسنه (٥).

والمناجاة لغة هي: المساررة.

قال صاحب الأفعال: يقال: نجوتُ الرجل نجوًا (٦) أي (٧): ساررته (٨).

ومنه قوله تعالى (٩): ﴿إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ﴾ (١٠)، وقوله (١١): ﴿إِذَا تَنَاجَيْتُمْ فَلَا تَتَنَاجَوْا بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَمَعْصِيَتِ الرَّسُولِ وَتَنَاجَوْا بِالْبِرِّ وَالتَّقْوَى﴾ (١٢)، وقال (١٣):

(١) في ز: "وجعلنا مستحقين".

(٢) في ط: "الذي هو القرآن العظيم".

(٣) "الواو" ساقطة من ز، "وقوله" ساقطة من ط.

(٤) في ز وط: "يقال: جمل".

(٥) انظر: كتاب الأفعال لابن القوطية حرف الجيم (ص ٥٠).

(٦) في ط: "نجوت نجوا الرجل".

(٧) "أي" ساقطة من ز وط.

(٨) انظر: المصدر السابق: (ص ١١٥).

(٩) "تعالى" لم ترد في ط.

(١٠) ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ..﴾ الآية، سورة المجادلة آية رقم ١٢.

(١١) في ط: "وقوله تعالى".

(١٢) سورة المجادلة آية رقم ٩، وقد وقع خلط بين الآيتين في ز.

(١٣) في ز وط: "وقوله".