============================================================

بب ويقال : جثوة من نار وجذوة ، وجذذته وجثثته جثا: ا11 أي قطفته (1) ، وقال الله تعالى (2) : " فجعلهم جذاذا"، وقال (4)1 ا1(4) الله تعالى (2) : "إجتثت من فوق الارض" : (4) ويقال : قذم المطر يقذم قذما ، وقثم يقثم قثما(1)، 1 ومنه قيل : قثم، وهي الدفع من المطر ومن الدم والصوت، وكل شيء له دفعة بعد دفعة .

ما في ذيله من العشو، ولا في شعر خالد المسيب بن عدس ولا في شعراء الجاهلية (1) ورد في اللغات : جث وجذ وجز بمعنى القطع بفروق دقيقة، قال الفراء (فجعلهم جذافا) بالضم مثل الحطام والرفات، ومن قرآها (جيذاذا) بالكسر فهي جمع جذيذ كغفيف وخيفاف (2) من الآية "فجعلهم جذاذا إلا كبيوا لهم لعلهم اليه يرجعون الآنبياء 58) (3) من الآية * ومثل كلمة خبيية كشجرة خبيثة اثجتشت من فوق الارض ما لها من قرار* (إبواهيم 26) (4) وفي اللسان : قذم من الماء قذمتة : أي جرع جرعة، وقذم له من العطاء يقذم اكثر من قشم ورجل قثم وقذم : اذا كان معطاء وجموعا للغير، وبه سمي الرجل؛ ولم يذكر ابن المكرم ولا المجد اللغوي : قذم المطر ولا قشم ، ولا الفشم ، وهي الذفع -

صفحه ۷۸