( العضب، والعذب):

العضب بالضاد : انكسار القرن من الشاة وانشقاق الأذن من الناقة، يقال: شاة عضباء وناقة عضباء. والعذب بالذال : جمع العذبة وهي طرف السوط، وطرف اللسان، وشراك النعل المرسل، وهي أيضا الخرقة التي تجعل في الرمح، وكذلك ما يتعلق من فضل العمامة.

(البضع، والبذع):

البضع بالضاد : تقطيع اللحم، والبضع أيضا جمع (بضعة)، قال زهير:

100

دما عند شلو تحجل الطير حوله

وبضع لحام في أهاب مقدد

[طويل]

والبضع أيضا مباشرة المرأة. والاسم البضع (بالضم)، وبضعت له الأمر بضعا: أوضحته، وبضعت الشيء بضعا: شققته، ومنه قيل للشجة: باضعة ويقال: بضع سنين وبضع سنين (بالفتح والكسر ) وهو ما بين واحد إلى أربعة في قول أبي عبيدة، وقال [ص: 28 آ] غيره: هو ما بين واحد إلى تسعة. والبذع بالذال : مصدر بذعت الرجل، إذا افزعته، والاسم (البذع) بتحريك الذال.

(الإضاعة، والإذاعة):

الإضاعة بالضاد : [ق: 23 ب] تضييع الشيء وأضاع الرجل إضاعة كثرت ضيعته. وأذاع السر إذاعة (بالذال) أفشاه، ويقال من الأول: ضاع الشيء إذا تلف، ومن الثاني: ذاع السر إذا انتشر في الناس.

(العوض، والعوذ):

العوض بالضاد : مصدر عاضه يعوضه إذا أعطاه العوض، قال الشاعر:

---

101

عاضها الله غلاما بعد ما

شابت الأصداغ والضر(س) نقد

صفحه ۳۵