--- بشكته لم يستلب وسليب
(القصم، والقسم):
القصم بالصاد والقاف : الكسر الذي يبين بعض الشيء من بعض. فإذا لم يبن بعضه من بعض فهو فصم بالفاء .
والقسم بالسين : مصدر قسمت الشيء.
(القصم، والقسم):
القصم بالصاد : ما يبقى من أصل الطريفة إذا أكلتها الماشية ويقول الرجل: قد انكسر في رجلي عويد من قصم، ولا يكون إلا من النصي.
والقسم بالسين : النصيب. والجزء من القسم المقسوم.
(القصم، والقسم):
القصم بالصاد : الضعف، يقال: رجل قصم.
والقصم أيضا :انكسار الثنية من النصف، يقال: رجل أقصم الثنية، وكذلك انكسار قرن الشاة أو الماعز، يقال: شاة قصماء.
والقسم بالسين : اليمين.
(القصيمة، والقسيمة):
القصيمة والقصيم بالصاد : منبت الغضى، قال زهير:
......... فأكثبة العجالز فالقصيم وامرأة قسيمة بالسين : أي جميلة، ورجل قسيم.
والقسيمة: وعاء الطيب. ويقال: سوق الطيب. قال عنترة:
320
وكأن فأرة تاجر بقسيمة
سبقت عوارضها إليك من الفم
[كامل]
(القمص، والقمس):
القمص بالصاد : مصدر قمص: إذا وثب.
والقمس بالسين : مصدر قمس في الماء: إذا انغطس، وقمسته أنا إذا غطسته.
والقمس: اضطراب الإكام في السراب.
(القميص، والقميس):
القميص بالصاد : معروف، والقميص: الخلافة عن المطرز، والقميص: غشاء القلب، قال ذو الرمة:
321
وأبيض قد شققت عنه قميصه
فقدمته للقوم مهتضما ضمرا
[طويل]
صفحه ۱۱۸