بهجة المجالس المشتملة على فنون كثيرة من العلوم والحكم والمواعظ
بهجة المجالس المشتملة على فنون كثيرة من العلوم والحكم والمواعظ
ژانرها
جستجوهای اخیر شما اینجا نمایش داده میشوند
شماره صفحهای بین ۱ - ۳۳۶ وارد کنید
بهجة المجالس المشتملة على فنون كثيرة من العلوم والحكم والمواعظ
خلفان بن جمیل السیابی d. 1392 / 1972بهجة المجالس المشتملة على فنون كثيرة من العلوم والحكم والمواعظ
ژانرها
فتلك جملة اقسام الدلالة في ال *الفاظ اربعة فافهم كما فهموا
ثلاثة هي للمنطوق قد سلفت * ورابع هو للمفهوم ينقسم
فالاقتضاء من المنطوق نعلمه * وذاك مضمر محذوف له كلم
لا يصدق النطق الا باعتبارك ما * هناك اضمره منطيقه الفهم
او ان صحته في العقل واقفة * على المقدر لولا ذاك ينبهم
أو إنها وقفت شرعا عليه كذا * مثال اولها رفع الخطا حكموا
ان الخطا هو عنا ليس مرتفعا * بل اثمه وهو المحذوف يا فهم
والثاني ما وقفت في العقل صحته * كواسئل القرية ان كنت تتهم
ثم الذي وقفت شرعا عليه كما * في لا صيام فمن لم ينو ليلهم
فان تقديره سل اهلها وكذا * لا صوم صح لمن بل ذاك ينهدم
اذ يمنع العقل من تسآل ابنية * والشرع يهدم ذاك الصوم عندهم
هذا هو الاقتضاء هذي دلالته * قد تم تفريعها من حيث تنقسم
والحكم في كل منطوق كذلك في * قسم الموافق من مفهوم وما قسموا
ان يقتضي القطع في مدلوله ابدا * الا لعارض امر فيه يقتحم
وفي المسمى بمفهوم المخالفة ال *خلاف هل حجة فيما به حكموا
وكلما قد مضى للوضع نسبته * واللفظ فافهم معاني اللفظ يا فهم
صفحه ۱۳۵