س٢٠: إذا سمع المؤذن وهو يقضي حاجته فهل يتابعه أم لا؟ ج/ إذا سمع المؤذن وهو يقضي حاجته، من أهل العلم من قال أنه يتابعه بقلبه، ومنهم من قال أنه إذا خرج يقضيه وهذا هو الأحسن، والله تعالى أعلم. س٢١: ماذا يقول من سمع المؤذن؟ ج/ من سمع المؤذن فإنه يقول مثل مايقول المؤذن، لما ورد من حديث أبي سعيد الخدري ﵁ قال قال رسول الله ﷺ ﴿﴿ذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول المؤذن﴾ (١)، إلا عند الحيعلتين فإنه يقول لا حول ولا قوة إلا بالله، بدليل حديث عمر قال: قال رسول الله ﷺ ﴿إذا قال المؤذن الله أكبر الله أكبر فقال أحدكم الله أكبر الله أكبر ..﴾ وفيه ﴿ثم قال حي على الصلاة لا حول ولا قوة إلا بالله ثم قال حي على الفلاح قال لا حول ولا قوة إلا بالله ...﴾ (٢) الحديث. س٢٢: هل يستحب للمؤذن والمقيم إجابة أنفسهما ليجمعا بين ثواب الأذان والإقامة؟ ج/ على خلاف بين أهل العلم، قال الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله تعالى في فتأويه (٣) "والقول الآخر عدم استحبابه وهو أولى". س٢٣: ما الحكم لو سمع مؤذنًا ثانيًا وثالثًا؟ ج/ إذا سمع مؤذنًا ثانيًا وثالثًا قال شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀ السنة أنه يجيب، فقال رحمه الله تعالى كما في الاختبارات: "ويجيب مؤذنًا ثانيًا وأكثر حيث يستحب ذلك كما كان المؤذنان على عهد رسول الله ﷺ " أ. هـ (٤). _________ (١) متفق عليه. (٢) رواه مسلم. (٣) ٤/ ١٣٦. (٤) انظر (الاختيارات الفقهية من فتأوى شيخ الإسلام ابن تيمية) صـ٣٩.