ومن ذرى علمٍ ناءٍ مسافته ... كأنه في حبابِ الماءِ مغموسُ جاوزته بأمونٍ ذاتِ معجمة ... تهوي بكلكلها والرأسُ معكوسُ قصيدة لطرفة بن العبد وقال طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد بن مالك ابن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي ابن بكر بن وائل: أصحوتَ اليومَ أم شاقتكَ هر ... ومن الحبِّ جنونٌ مستعرْ شاقتك: أخذك لها شوق. ومستعر: ملتهب. أرقَ العينَ خيالٌ لم يقر ... طافَ والركبُ بصحراءِ يسرْ يروى: بصحراءِ أسر، عن أبي عبيدة. لم يقر: لم يتدع ويستقر. لا يكنْ حبكِ داءً داخلًا ... ليس هذا منكِ ماويَّ بحرْ بِحُرّ: بحسنٍ جميل. شبهه بالحر في عتقه وحسنه. يقول: هذا منك أمر هجين. كيفَ أرجو حبها من بعدِ ما ... علقَ القلبُ بنصب مستسر نصب: عناء مستسرّ: مكتتم داخل القلب. تقطعُ القومَ إلى أرحلنا ... آخرَ الليلِ بيعفورٍ خدرْ خدر: فاتر العظام والبدن؛ أي تقطع إلينا بمثل ظبي في ملاحته وحسنه. وإنما عناها نفسها. واليعفور من الظباء: الذي في عنقه قصر. وصيره في آخر الليلِ؛ لأن التعريس يكون آخر الليل. قال الأصمعي: قيل لرجل أسرع في سيره: كيف كان سيرك؟ قال: كنت آكل الوجبة، وأنجو الوقعة، وأعرس إذا نجرت، وارتحل إذا أسفرت، وأسير الوضع، وأجتنب الملع، فجئتكم لمسي سبع. الوجبة: أكلة في اليوم. والوقعة: قضاء الحاجة. مرة في اليوم والليلة: ضرب من السير دون الجهد. والملع: السير الشديد. ثم زارتني وصحبي هجعٌ ... في خليطينِ لبردٍ ونمرْ في خليطين: في قومين مختلطين. الأصمعي: برد: قبيلة من إياد. والنمر بن قاسط. أبو عبيدة: في خليط بين برد ونمر، أي هي في ثوبين.