============================================================

السلطان من الله سبحانه على الأرواح والأجساد وامتلاك صفحة الدين الي تتشأ (1، عليها صورة المعاد : فهي اعني تلك النار من حيث الفيض الالهي قريبة، ومن حيث عدم القادح لها بعيدة ، فلا يكاد يستخلصها ويستخرجها الا الأولياء عليهم السلام الذين بهم خاصة اناس (2) ذلك العالم كما لا يستخاص هذه النار الطبيعية ولا يستخرجها (3 إلاء الاشكال الآدمية الذين هم أناس هذه العالم مثلا بمثل : فاشكروا الله أيها المؤمنون اذا أتاح لكم هداة جعلوكم بهذه الرتبة عالين ، اذا زاغ عنهم المخالفون ، فكانوا قوما عمين ، وباقي تأويل الآية 415 نورده ا عليكم في ما يلي هذا المجلس بمشيئة الله وعونه، جعلكم اللهه من مهد له في متمامات الصالحين مقاما، والذين اذا مررا باللغو مروا كراما.

والحمد لله الذي قصرت الأوهام أن تصادف في أفق معرفته بالتحقيق مططرا، وعثرت أقدام الأوهام في مضيق الاحاطة به عثارا. محيي العظام الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا، وصلى الله على رسوله الذي اصطفاه من الخلق . وأرسله بالطدى ودين الحق محمدا الناطق بلسان الصدق . وعلى وصيه صاحب الآيات والبراهين واب الأثمة المبامبن . علي بن أبي طالب حقيقة بلد الله1:) الأمين ، وعلى الأئمة من ذريته أهل الشرف والسؤدد وأرباب المجد المؤيد المشيد ، ومرتجى 51) شيعتهم في اليوم والغد . وسلم تسليما، وحسبنا الله ونعم الوكبل: (1) تنشا : ننشي في ت (2) اناس : سقعلت فيق (3) يستخرجها : يستخربها فيق (4) بلد الله : بالدين في ق (ه) ومرتجى: ومرجى في ذ 194

Página 314