============================================================
ف ليلة من جمادى ذات أندية لايبصر الكلبمنظلمائها الطنبا(1) 24 - وأما قولهم : أبصر من الزرقاه ، (6 فإنها زرقام اليمامة2) ، واليسمامة اسمها ، وبها سمى بلذها اليمامة ، وذكر الجاحظ. أنها كانت من بنات لقمان بن عاد ، وأن اسمها عنز، 7 وكانت زرقاء2) ، وكانت الزباء زرقاه ، وكانت البحوس زرفاء . وقال محمد بن حبيب : كانت الزرقاء امرأة من جديس(1) ، وكانت ثبصر الشىء من مسبرة ثلاثة أيام ، فلما
قاتلت جديس طسما(5) خرج رجل من طنم إلى حسان بن تبع() ، فاستجات ورغبه ، فجهز إليهم جيشا7) ، فلما صاروا من جو4) على مسيرة ثلاث بال(4) صعدت فنظرت الجيش ، وقد أمروا أن يحمل كل واحد منهم شجرة شتير بها، ليلبسوا عليها(1)، ففالت : يا قوم ، قد أنتكم الشجر ، او أقبلت جمير قد أخذت شيئا يجر(11)، فلم يصدقوما فقالت : (1) لحرة بن حكان المدى من قصيدة له فى حسامة أب تمام بشرح المرزيق 970، ومنها، الت ف س الرزبلف 294، والشراء لابن فتيبة 664 والحبران 302/2 والأغف 262/3، والمماف الكبير 243، والهلك (ندى) .
24- السكرى 241/1 ، الميداف 114/1 ، الزخضري 14/1، الان (بمم) : الثار400.
22 قمنم 2-4) ساقط منث . والزرقة : خضرة فى حواد المين ، وقيل : أن پتنشى سرادها بياض (4) جدى : سى من عاد ، وهم احوة حم، وكانت منازهم ايمامة .
(5) فى الأصل " ث ، فلما تحلت وما أثبته منم: (2) حسان بن اسد أبي كرب الحميرى ، من أماظم تبابعة ايمن فى الجاهلية ، كان ملكا فازيا بظفرأ،ويقال : إنه أول من كا الكمبة المشرفة ، وهو للنى قضى عل قبائل جديس بايمامة بعد لنانهم على ط، أما حصره فالمظتون أنه كان القرن العاشر قبل الحجرة المحدية .
() ت وفجهز لهجرشا ب (8) جو : اسم لناحية ابمامة، وسيت باسم هذه ففتاة لكثرة ما أصيف إليها .
(9) سائر النخ وثدثة أيام (10) لبلبرا عليها : ليخلطرا عليها أمرهم حى لا تدرى الحقيقة .
(11) سائر النخ "التكم اشجر ، او اتكم خيره:
Página 80