============================================================
ابصر من النسر، فيدعون فى يصر الفرس أنه لو أجرى فى الضباب الكثيف، ثم د فى طربقه شغرة لكان بفف عند انتهائه إليها، ويدعون فى بصر النسر انه إذا حلق أبصر الجيفة من مسافة أربعمائة فرسخ ، ويدعون له إيفا أنه لي فى الحيوان شىء أقوى على الجذب إلى نفسه من النسر ، لأنه ربما جذب جيفة البعير إلى نفسه ، كما أنه ليس فى الحيوان شىء أقوى على الجر إلى نفسه من الثور . قالوا : وفى النسر خاصة أخرى بنفرد بها من بن سائر الحيران ، وذلك أنه ليس فيه شيء أقوى اكلا وهفما وجرأة منه ، أنه منى شاء أن يحبس ثفله حبسه ، ومنى شاء أن يطلفه أطلقه1) .
21- وأما قولهم : أبصر من غراب، فزعم ابن الأعرابى أن العرب نمى الغراب الأغور، لأنه مغيض أبذا إحدى عينيه ، مقتصر على إحداهما من قوة بصره ، وقال غيره : إنما سمؤه أعور لحدة بصره ، على طريق التفاؤل له (7).
22 - وأما قولهم : أبصر ليلا من الوطواط ، فقد يقولون أيفا : "أبصر باليل من الوطواط"(2) أى أغرف به ، والوطواط : الخفاش ، ويقال لتطاف أيضا : الوطواط(5) ، ويسمون الجبان الوطواط1) .
23-وأما قولهم : أبصر من كلب، فإن هذا المثل رواء بعض المحدثين ذاهبا إلى قول الشاعر : (1) الففل بالكسر : الغائط.
د 287، فمكرع 240/1 ، ،لاف 110/1، فزفضرم21/1: الحيران م خار490.
(2) سالر فنخ وعل طرية لغاول 22- الك 940/1، اليداق 11/1، الزضرى 20/1.
(3) ت، ق أبعر ل وهو سلا (4-4) سلقط من سائر النخ ) انخلاف: المحفور الأسيد وجمعه عقلف -مكرى 240/1، الباف 110/1، فرضغره 22/1، الحيرلن 42/2.
Página 79