51Al-Ziyāda waʾl-Iḥsān fī ʿUlūm al-Qurʾānالزيادة والإحسان في علوم القرآنMuḥammad ʿAqīla - 1150 AHمحمد عقيلة - 1150 AHEditorأصل هذا الكتاب مجموعة رسائل جامعية ماجستير للأساتذة الباحثينPublisherمركز البحوث والدراسات جامعة الشارقة الإماراتEditionالأولىPublication Year١٤٢٧ هـGenresQuranic Sciences and Exegesis•RegionsSaudi Arabia•Empires & ErasOttomans (NW Anatolia, Balkans, MENA, Eritrea), late 7th c.-1342 / late 13th c.-1924" إن روح القدس نفث في روعي: أن لا تموت نفس إلا بأجلها ".العشرون: وحي الملك، يظهر له بصورة جميلة بشرية كظهور الملك في صورة دحية الكلبي، وكان من أجمل أهل زمانه في عهد النبي ﷺ ويخاطبه، وهو في محله من الأرض.الحادي والعشرون: أن يظهر له الملك في صورة بشرية غير موصوفة بجمال، كظهوره له في صورة أعرابي. كما في حديث: " أتاكم ليعلمكم ".الثاني والعشرون: أن يظهر له الملك بالصورة الملكية، وهو في الأرض.الثالث والعشرون: أن يظهر له بالصورة البشرية، وقد صعد إلى السماء.الرابع والعشرون: أن يظهر له بالصورة الملكية يقظة وقد صعد إلى السماء.الخامس والعشرون: أن يراه في الصورة البشرية يقظة عند سدرة المنتهى.السادس والعشرون: أن يراه يقظة عند سدرة المنتهى بالصورة الملكية.السابع والعشرون: أن يراه يقظة في جنة الخلد بصورة بشرية.الثامن والعشرون: أن يراه يقظة في جنة الخلد بصورة ملكية.التاسع والعشرون: أن يراه يقظة وهو مطلع على النار في صورة بشرية.الثلاثون: أن يراه وهو مطلع على النار يقظة في صورة ملكية.1 / 128CopyShareAsk AI