220Al-Wajīz fī sharḥ qirāʾāt al-qurrāʾ al-thamāniyya aʾimmat al-amṣār al-khamsaالوجيز في شرح قراءات القرأة الثمانية أئمة الأمصار الخمسةAbū ʿAlī al-Ahwāzī - 446 AHأبو علي الأهوازي - 446 AHEditorدريد حسن أحمدPublisherدار الغرب الإسلامىEditionالأولىPublication Year٢٠٠٢ مPublisher LocationبيروتGenresScience of Quranic Readings•RegionsSyria•Empires & ErasFāṭimids (N Africa, Egypt, S Syria), 297-567 / 909-1171حفص عن عاصم: «نوحي» بالنون وبكسر الحاء كسر البناء.الباقون: برفع الياء وفتح الحاء على أصولهم في الإمالة والتفخيم «١».قوله: أَوَلَمْ يَرَوْا [٤٨].حمزة، والكسائي: «أو لم تروا إلى ما خلق الله» بالتاء.الباقون: بالياء «٢».قال أبو علي: هكذا قرأته عن ابن الأخرم عن الأخفش عن هشام عن ابن عامر بالياء بالشّام، والمشهور عنه التاء.قوله: يَتَفَيَّؤُا [٤٨].أبو عمرو، ويعقوب: «تتفيّئوا ظلاله» بالتاء.الباقون: بالياء «٣».قوله: مُفْرَطُونَ [٦٢].نافع وحده: بكسر الراء.الباقون: بفتحها «٤». قال أبو علي: وأجمعوا على تخفيفها.قوله: نُسْقِيكُمْ [٦٦].نافع، وابن عامر، ويعقوب، وأبو بكر عن عاصم: بفتح النون. وكذلك في سورة المؤمنين (٢١).الباقون: برفع النون في الموضعين «٥».قوله: يَجْحَدُونَ [٧١].أبو بكر عن عاصم؛ ورويس عن يعقوب: «أفبنعمة الله تجحدون» بالتاء.الباقون: بالياء «٦».قوله: أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ [٧٩].ابن عامر، وحمزة، وروح عن يعقوب: بالتاء.الباقون: بالياء «٧».(١) السبعة ٣٧٣.(٢) السبعة ٣٧٣، والكشف ٢/ ٣٧، والتيسير ١٣٨.(٣) السبعة ٣٧٤، والحجة لابن خالويه ٢١١، والنشر ٢/ ٣٠٤.(٤) السبعة ٣٧٤، والنشر ٢/ ٣٠٤.(٥) الكشف ٢/ ٣٨، والنشر ٢/ ٣٠٤.(٦) السبعة ٣٧٤، والحجة لابن زنجلة ٣٩٢، والنشر ٢/ ٣٠٤.(٧) الحجة لابن خالويه ٢١١، والكشف ٢/ ٤٠، والنشر ٢/ ٣٠٤.1 / 226CopyShareAsk AI