القسم الأول: الدراسة
الفصل الأول: دراسة حياة المؤلف "الإمام الحافظ ابن كثير"
المبحث الأول: حياته العامة
أولا: اسمه ونسبه
...
القسم الأول: الدراسة
الفصل الأول: دراسة حياة المؤلف "الإمام الحافظ ابن كثير"
المبحث الأول: حياته العامة
ويتضمن ما يلي:
- أولا: اسمه ونسبه.
- ثانيا: مولده.
- ثالثا: أسرته.
- رابعا: زوجته وأولاده.
أولا: اسمه ونسبه
هو إسماعيل بن عمر بن كثير بن ضوء بن درع القرشي الحصبلي القيسي، البُصْرَوي الأصل، الدمشقي النشأة والتعليم، الشافعي، عماد الدين أبو الفداء١.
الإمام العالم العلامة، المفسر المحدث الحافظ، الفقيه المؤرخ ...
_________
١ البداية والنهاية ١٤/ ٣١.
ثانيا: مولده ولد ابن كثير في إحدى المدن الدمشقية في بلدة تسمى بـ "مجدل القرية" من أعمال بُصْرَى شرقي دمشق، وكان ذلك سنة سبعمائة أو سنة إحدى وسبعمائة من الهجرة النبوية الشريفة١. _________ ١ وهذا هو الذي يترجح في ولادته، إذ إنه عندما ترجم لصاحب مكة الشريف محمد بن الأمير حسن بن قتادة الحسني في كتابه البداية والنهاية قال: وفيها -أي: سنة إحدى وسبعمائة- ولد كاتبه إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الشافعي عفا الله تعالى عنه -والله تعالى أعلم- وعندما ترجم لوالده ﵀ وكان قد توفي في جمادى الأولى سنة ثلاث وسبعمائة قال: "وكنت آنذاك صغيرا ابن ثلاث سنين أو نحوها لا أدركه إلا كالحلم" وإن ابن حجر والسيوطي وابن العماد قد ذكروا أن ولادته كانت سنة سبعمائة، وإن البغدادي قال: إنه ولد عام خمسة وسبعمائة، وهذا بعيد جدا لما ذكرنا. انظر أنباء الغمر ١/ ٤٥، البداية والنهاية ١٤/ ٢١ و٣١. وشذرات الذهب ١٦/ ١٣١، وطبقات الحفاظ للسيوطي ص٥٢٩، وهدية العارفين ٥/ ٢٥١.
ثانيا: مولده ولد ابن كثير في إحدى المدن الدمشقية في بلدة تسمى بـ "مجدل القرية" من أعمال بُصْرَى شرقي دمشق، وكان ذلك سنة سبعمائة أو سنة إحدى وسبعمائة من الهجرة النبوية الشريفة١. _________ ١ وهذا هو الذي يترجح في ولادته، إذ إنه عندما ترجم لصاحب مكة الشريف محمد بن الأمير حسن بن قتادة الحسني في كتابه البداية والنهاية قال: وفيها -أي: سنة إحدى وسبعمائة- ولد كاتبه إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي الشافعي عفا الله تعالى عنه -والله تعالى أعلم- وعندما ترجم لوالده ﵀ وكان قد توفي في جمادى الأولى سنة ثلاث وسبعمائة قال: "وكنت آنذاك صغيرا ابن ثلاث سنين أو نحوها لا أدركه إلا كالحلم" وإن ابن حجر والسيوطي وابن العماد قد ذكروا أن ولادته كانت سنة سبعمائة، وإن البغدادي قال: إنه ولد عام خمسة وسبعمائة، وهذا بعيد جدا لما ذكرنا. انظر أنباء الغمر ١/ ٤٥، البداية والنهاية ١٤/ ٢١ و٣١. وشذرات الذهب ١٦/ ١٣١، وطبقات الحفاظ للسيوطي ص٥٢٩، وهدية العارفين ٥/ ٢٥١.
1 / 19