114

Tuhfat Talib

تحفة الطالب

Publisher

دار ابن حزم

Edition Number

الطبعة الثانية ١٤١٦هـ

Publication Year

١٩٩٦م

قوله: قالوا: "عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي". "اقتدوا باللذيْنِ من بعدي" ١. هذان حديثان، فالأول: ٤٦- عن العرباض بن سارية السلمي ﵁ قال٢: "صلى بنا رسول الله ﷺ ذات يوم، ثم أقبل علينا فوعظنا موعظة بليغة ذرفت منها العيون، ووجلت منها القلوب ... " فذكر الحديث إلى أن قال: "فعليكم بسنتي، وسنة الخلفاء المهديين ٣ الراشدين؛ تمسكوا بها، وعضوا عليها بالنواجذ ... " الحديث. رواه أحمد وأبو داود وهذا لفظه، وابن ماجه، والترمذي وصححه، ورواه الحاكم في مستدركه، وقال: على شرط الصحيحين، ولا أعلم له علة٤.

= وأخرجه النسائي: في كتاب البيعة، باب استقالة البيعة ٧/ ١٥١. وأخرجه أيضا في السنن الكبرى، في السير. انظر تحفة الأشراف ٢/ ٢٧٣. وأخرجه الإمام مالك في الموطأ، في كتاب الجامع، باب ما جاء في سكنى المدينة والخروج منها، حديث "٤" ٢/ ٨٨٦، كلهم بلفظ قريب من لفظ حديث الباب. توضيح: الكير بالكسر: هو زق، ينفخ فيه الحداد. ينصع أي: يخلص، وشيء ناصع أي: خالص، وأنصع: أظهر ما في نفسه، ونصع الشيء: إذا وضح وبان. انظر "مادة كير، ونصع" في القاموس المحيط ٢/ ١٣٥ و٣/ ٩٢، وانظر النهاية ٥/ ٦٥. ١ انظر مختصر المنتهى ص"٦٠". ٢ هو العرباض -بكسر أوله وسكون الراء- بن سارية السلمي، أبو نجيح -بفتح النون- صحابي، كان من أهل الصفة، ونزل حمص ومات بعد سنة سبعين، رضي الله تعالى عنه. الإصابة ٤/ ٤٨٢، التقريب ٢/ ١٧، التهذيب ٧/ ١٧٤. ٣ في ف زيادة: "من بعدي" بعدها، وهي ليست في الأصل ولا في السنن. ٤ أبو داود: في كتاب السنة، باب في لزوم السنة، حديث "٤٦٠٧" ٥/ ١٣. والحديث بتمامه عند أبي داود. عن عبد الرحمن بن عمر السلمي، وحجر بن حجر، قال: "أتينا العرباض بن سارية -وهو ممن نزل فيه: ﴿وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا =

1 / 134