المراد من (العلم): ما لا مندوحة للعبد من تعلمه، كمعرفة الصانع، والعلم بوحدانيته، ونبوة رسوله، وكيفية الصلاة، فإن تعلمه فرض عين. ... ٩٥ – ١٦٧ – وقال:" خصلتان لا تجتمعان في منافق: حسن سمت، ولا فقه في الدين " رواه أبو هريرة ﵁. " وعن أبي هريرة ﵁ عن النبي ﷺ: خصلتان لا تجتمعان في منافق: حسن سمت، ولا فقه في الدين ". (السمت) في الأصل: الطريق، ثم استعير لهدي أهل الخير، يقال: ما أحسن سمته! أي ك هديه. ٩٦ – ١٧٢ – وقال:" من طلب العلم ليجاري به العلماء، أو ليماري به السفهاء، أو يصرف وجوه الناس إليه أدخله الله النار "، رواه كعب بن مالك ﵁. " وعن كعب بن مالك ﵁ عن النبي ﷺ أنه قال: من طلب العلم ليجاري به العلماء "الحديث. (المجاراة): المفاخرة،مأخوذ من (الجري) لأن كل واحد