والكلام: أكثر منه في خطإ، كأهرأ فيهما.

ومنطق هراء، كغراب: فاسد، أو كثير يضجر سامعه؛ قال ذو الرمة:

لها بشر مثل الحرير ومنطق ... رخيم الحواشي لا هراء ولا نزر (1)

وهو رجل هراء أيضا وهرأ، كصرد: مهذار.

وهرأت اللحم هرءا، كمنعته: أنضجته حتى تفسخ وسقط عن العظم، كأهرأته إهراء، وهرأته تهرئة، وقد هرئ اللحم كسمع هرءا، وهروءا، وتهرأ، فهو هريء، ككريم.

وهرأ البرد الرجل كمنعه وأهرأه: أصابه فقتله، أو كاد يقتله؛ لشدته ...

والزرع: أيبسه. والاسم: المهرؤة، كمكرمة؛ يقال: شتاؤنا له مهرؤة.

وهرأت الريح: اشتد قرها.

وأهرأنا: صرنا في شدة البرد.

وأهرأ السفر بالعشي: ساروا في برده.

وهرئ القوم والنعم، على ما لم يسم فاعله: اشتد عليهم البرد، فالقوم مهروءون، والنعم مهروءة، ولا تقل: هرئوا ولا هرئت، بالبناء للفاعل وما ذكره الفيروز ابادي من قوله: «وبخط الجوهري هرئ، كسمع، وهو تصحيف» يريد أنه وجد بخطه مضبوطا بفتح الفاء وكسر العين على وزن سمع، لا أنه وجد بلفظ قوله «كسمع» كما توهمه كثيرون فتعقبوه بأن نسخ الصحاح ليس فيها لفظة «كسمع».

وأهرئ عنك من الظهيرة بقطع الهمزة أي أقم حتى يسكن حر النهار ويبرد.

والهريئة، على فعيلة: وقت شدة البرد وإصابته. وقرة لها هريئة: يصيب الناس منها ضر وسقطة، أي موت.

Page 250