إِذَا جَهِلَ الشَّقِيُّ ولم يُقَدِّرْ … ببعض الأمر أَوْشَكَ أن يُصَابا

قَالَ: والعامة (تقول) (^١): يُوشَكْ -بفتح الشين وهي لغة رديئة- قال أبو يوسف -يعني: ابن السكيت: وَاَشَك يُواشِكُ وِشَاكًا، مثل أَوْشَكَ، ويقال: إنه مُواشِكٌ، أي: مسارع (^٢).

ويوشك أحد أفعال المقاربة، يطلب اسمًا مرفوعًا وخبرًا (منصوب المحل) (^٣) لا يكون إلا فعلًا مضارعًا مقرونًا بأن، وقد يسند إلى أن والفعل المضارع فيسد ذَلِكَ مسد اسمها وخبرها، كما جاء في هذا الحديث. ومثله قول الشاعر:

يُوشك أن يبلغ منتهى الأجل … فالبر لازم برجاءٍ (ووجل) (^٤)

وقوله: ("خَيْرَ مَالِ المُسْلِمِ غنَمٌ") يجوز فيه وجهان:

أحدهما: نصب "خير" وهو الأشهر في الرواية، وهو خبر يكون مقدمًا ولا يضر كون الاسم -وهو"غنم"- نكرة؛ لأنها وصفت بـ "يتبع (بها) (^٥).

وثانيهما: رفعه عَلَى أن (يكون في) (^٦) "يكون" ضمير الشأن؛ لأنه كلام تضمن تحذيرًا وتعظيمًا لما يتوقع. ويكون: "خَيْرُ مَالِ المُسْلِمِ غَنَمٌ" مبتدأً وخبرًا، وقد روي: "غنمًا" (^٧) بالنصب وهو ظاهر، وقوله:

(^١) في (ب): يقولون.

(^٢) "الصحاح" ٤/ ١٦١٥، مادة: (وشك).

(^٣) في (ج): منصوبًا.

(^٤) في (ج): ورجل.

(^٥) من (ف).

(^٦) ساقطه من (ج).

(^٧) رواه أبوداود (٤٢٦٧)، ومالك في "الموطأ" ص ٦٠١، وأحمد ٣/ ٣٠، وابن عبد البر في "التمهيد" ١٩/ ٢٢١ - ٢٢٢.