. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ــ ومنها: إبدال اسم صريح منه: نحو: كيف أنت أصحيح أم سقيم؟ فصحيح اسم صريح؛ لقبوله علامات الاسم كلها، وهو مبدل من كيف إبدال الشيء من الشيء على سبيل التفصيل، فكيف اسم. وكذلك: من جاءك أزيد أم عمرو؟ ولا أعلم مم احترز المصنف بقوله: صريح (١)؟ واعلم أنه كما استدل على الاسمية بإبدال اسم صريح من ذلك اللفظ، يستدل عليها بعكسه، وهو إبدال ذلك اللفظ من اسم صريح، نحو: جئت يوم الجمعة إذ جاء زيد، وأجيء يوم الأحد إذا يجيء عمرو، فإذ وإذا اسمان لإبدالهما من اسم صريح، أي: قابل لعلامات الاسمية، ذكر المصنف ذلك في باب الظروف (٢). ومنها: الإخبار به مع مباشرة الفعل: نحو: كيف كنت؟ وخروج زيد إذا خرجت، فكيف خبر كان، وإذا خبر المبتدأ الذي هو خروج زيد، وكلاهما مباشر لفعل؛ فالإخبار بهما ينفي الحرفية ومباشرة الفعل تنفي الفعلية فتعينت الاسمية. -

- وكف بصره وهو ابن سبع عشرة سنة، كان واسع العلم غزير المعرفة بالعربية واللغة والقراءات وعالما بالتفسير وصناعة الحديث حافظا للتاريخ والرجال والأنساب، تصدر للإقراء والتدريس وبعد صيته في مراكش وغيرها، وكان شاعرا ومن شعره مناجيا ربه: يا من يرجّى للشدائد كلها ... يا من إليه المشتكى والمفزع ما لي سوى قرعي لبابك حيلة ... فلئن رددت فأيّ باب أقرع مصنفاته: له في النحو: نتائج الفكر. وهو كتاب محقق بكلية اللغة (رسالة دكتوراه) وقد طبع في ليبيا، وله شرح الجمل لم يتم ولم أعثر عليه، وله الروض الأنف في شرح السيرة وهو مطبوع، وله كتب في التفسير. وقد توفي السهيلي سنة (٥٨١ هـ). وانظر في ترجمته: بغية الوعاة (٢/ ٨٢)، والأعلام (٤/ ٨٦). وقوله: وزعمه مردود بما ذكر أي: مردود بعود الضمير عليها في الآية الكريمة، وانظر رأي السهيلي في مهما ودليله ورد الدليل في مغني اللبيب (١/ ٣٣٠). (١) لما كان من علامات الاسم: إبداله من غيره وكانت هذه العلامة خافية على كثير؛ حتى إنه لم يذكرها كثير من النحاة، انظر الهمع (١/ ٥، ٦)، شرح الرضي على الكافية (١/ ١٢)، شرح المفصل لابن يعيش (١/ ٢٤) أكد تلك العلامة بأن يكون الاسم صريحا فلا احتراز من شيء. (٢) انظر شرح التسهيل لابن مالك (٢/ ٢٠٧ - ٢١٠).