للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله " وقوله تعالى: " أأنت فعلت هذا بآلهتنا يا إبراهيم " وهذان الموضعان خرجا مخرج التقرير. وأما ما جاء منه في المدح فكقول بعض المحدثين بسيط بدا فراع فؤادي حسن صورته ... فقلت هل ملك ذا الشخص أم ملك وأما ما جاء منه للذم فكقول زهير بن أبي سلمى وافر: وما أدري وسوف إخال أدري ... أقوم آل حصن أم نساء وأما ما دل منه على التدله في الحب فكقول العرجي بسيط بالله يا ظبيات القاع قلن لنا ... ليلاى منكن أم ليلى من البشر وكل ما أوردناه من الآيات في هذا الباب مما نطق فيه بأحد الأمرين لدلالة القرينة على الآخر، وبيت المدح من القسم الأول، والبيتان الأخيران من القسم الآخر، والله أعلم، وهذا كله مما جاء من القسم الأول. ومما جاء من القسم الثاني في الكتاب العزيز قوله تعالى: " ما هذا بشرًا إن هذا إلا ملك كريم " فحصل في فصاحة النسوة من المبالغة والتهذيب