بالكرامة والوصية، فأمرهما أن يقربا قربانا بوحي من الله إليه، ففعلا، فتقبل الله قربان هابيل فحسده قابيل فقتله) 1. وفى رواية: (ان عدو الله إبليس قال لقابيل: انه تقبل قربان هابيل ولم يتقبل قربانك، فان تركته يكون له عقب يفتخرون على عقبك، فقتله قابيل) 2. ورد: (فلم يدر كيف يقتله حتى جاء إبليس فعلمه فقال: ضع رأسه بين حجرين ثم أشدخه) 3.

(فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يوارى سوءة أخيه قال يا ويلتي أعجرت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوءة أخي فأصبح من النادمين) على قتله.

قال: (فلما قتله لم يدر ما يصنع به. فجاء غرابان فاقتتلا حتى قتل أحدهما صاحبه ثم حفر الذي بقي الأرض بمخالبه ودفن فيها 4 صاحبه. قال قابيل: (يا ويلتي) الآية، فحفر له حفيرة فدفنه فيها، فصارت سنة يدفنون الموتى) 5.

(من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل) القمي: لفظ الآية خاص في بني إسرائيل ومعناها جار في الناس كلهم. 6 (أنه من قتل نفسا بغير نفس) يوجب الاقتصاص (أو فساد في الأرض): أو بغير فساد فيها كالشرك وقطع الطريق (فكأنما قتل الناس جميعا) لهتكه حرمة الدماء وتسنينه سنة القتل وتجرئته الناس عليه. قال: ((واد في جهنم لو قتل الناس جميعا كان فيه ولو قتل نفسا واحدة كان فيه) 7.

Page 271