٥ - أبو إسحق إبراهيم بن أبي الفتح بن عبد الله بن خَفَاجَة الأندلسي الشاعر (١)، المتوفى بجزيرة شُقْرة من أعمال بلنسية (٢) في شوال سنة ثلاث وثلاثين وخمسمائة، عن ثلاث وثمانين سنة. ذكره ابن بسَّام في "الذخيرة" وأثنى عليه. وله ديوان شعر أحسن فيه كل الإحسان. من "وفيات الأعيان" لابن خَلِّكان. ٦ - الشيخ أبو إسحق إبراهيم بن أحمد بن إسحق المَروزي الشافعي الفقيه (٣)، المتوفى بمصر في رجب سنة أربعين وثلاثمائة. كان إمام عصره، تفقه بابن سُرَيْج وبرع وانتهت إليه الرياسة بالعراق بعده وصنَّف كتبًا كثيرة، منها: "شرح مختصر المُزني" وهو "شرح مبسوط". أقام ببغداد دهرًا طويلًا يدرّس ويفتي وأنجب من أصحابه خلق كثير، ثم ارتحل إلى مصر في أواخر عمره، فأدركه أجله فدفن بالقرب من تربة الإمام الشافعي. ذكره ابن خلِّكان. ٧ - جمال الدين أبو إسحق إبراهيم بن أحمد بن بَركة الشيباني المَوصلي الحنفي الفقيه (٤)، المتوفى تقريبًا سنة سبعمائة. له "شرح المنظومة" (٥) و"سلالة الهداية" (٦) و"شرح المختار" المسمى بـ "توجيه المختار" ذكر في أوله أنه قرأه على مؤلِّفه (٨ / أ- ب) بالموصل في مدة آخرها في جمادى الأولى سنة اثنتين وخمسين وستمائة. ذكره ابن الشحنة في هامش "الجواهر المضية". ٨ - الإمام الفقيه برهان الدين إبراهيم بن أحمد بن علي بن سليمان البَيْجُوري الشافعي (٧)، المتوفى بالقاهرة في رجب سنة خمس وعشرين وثمانمائة وله خمس وسبعون سنة. تفقه بالجمال الإسنوي والشهاب الأذرعي ولازم السِّراج البلقيني وبَرَعَ في الفقه جدًا، مع المشاركة في النحو والأصول. وأخذ عنه ابن خطيب الناصرية والجلال المحليّ والبرهان بن خضر

(١) ترجمته في "الذخيرة بمحاسن أهل الجزيرة" (٢/ ٥٤١ / ٣) و"وفيات الأعيان" (١/ ٥٦ - ٥٧) و"بغية الملتمس" (٢٠٢) و"سير أعلام النبلاء" (٢٠/ ٥١) و"الأعلام" (١/ ٥٧) و"معجم المؤلفين" (١/ ١٥). (٢) انظر خبرها في "معجم البلدان" (٣/ ٣٥٤) و"الروض المعطار" (٣٤٩). (٣) ترجمته في "طبقات الفقهاء" (١١٢) و"وفيات الأعيان" (١/ ٢٦ - ٢٧) و"سير أعلام النبلاء" (١٥/ ٤٢٩ - ٤٣٠) و"طبقات الشافعية" للإسنوي (٢/ ٣٧٥) و"طبقات الشافعية" لابن قاضي شهبة (١/ ٧٠) و"حسن المحاضرة" (١/ ٣١٢) و"شذرات الذهب" (٤/ ٢١٧ - ٢١٩) و"الأعلام" (١/ ٢٨) و"معجم المؤلفين" (٩/ ١). (٤) ترجمته في "الجواهر المضية" (١/ ٦٦ - ٦٧) و"الدرر الكامنة" (٧/ ١) و"الطبقات السَّنية" (١/ ١٧٤) و"معجم المؤلفين" (٩/ ١). (٥) وهي منظومة النسفي أبي حفص عمر بن محمد بن أحمد في الخلاف. انظر "كشف الظنون" للمؤلف (٢/ ١٨٦٧). (٦) وهو مختصر "الهداية" كما ذكر المؤلف ذلك في "كشف الظنون" (٢/ ٢٠٣٨). (٧) ترجمته في "إنباء الغمر" (٧/ ٤٧٠) و"طبقات الشافعية" لابن قاضي شهبة (٤/ ٩١) و"الضوء اللامع" (١/ ١٧) و"القبس الحاوي لغرر ضوء السخاوي" (١/ ٥٤) و"حسن المحاضرة" (١/ ٤٣٩) و"شذرات الذهب" (٩/ ٢٤٥).