١/ ٢٥٢ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ أَنَّ النَّبيَّ ﷺ قَالَ: "إِذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلاةِ فَأَسْبغِ الْوُضُوءَ، ثُمَّ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ، فَكَبِّرْ، ثُمَّ اقْرَأ مَا تَيَسَّرَ مَعَكَ مِنَ الْقُرآنِ، ثُمَّ ارْكَعْ حَتى تَطْمَئِنَّ رَاكِعًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتَّى تَعْتَدِلَ قَائِمًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتى تَطْمَئِنَّ سَاجِدًا، ثُمَّ ارْفَعْ حَتى تَطمَئِنَّ جَالِسًا، ثُمَّ اسْجُدْ حَتى تَطمئِن سَاجِدًا، ثُمَّ افْعَلْ ذلِكَ في صَلَاِتكَ كلِّهَا"، أَخْرَجَهُ السَّبْعَةُ (^١)، وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ (^٢)، وَلابنِ مَاجَهْ بِإِسْنَادِ مُسْلِمٍ (^٣): "حَتَّى تَطمئِنَّ قَائِمًا". [صحيح]

(عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ﵁ أَنَّ النَّبي ﷺ قَالَ) مخاطبًا للمسيءِ في صلاتِه، وهوَ خلادُ بنُ رافعٍ: (إذَا قُمْتَ إِلَى الصَّلَاةِ فَأَسْبِغِ الْوُضوءَ). تقدمَ أن [إسباغَ الوضوءِ] (^٤) إتمامُهُ، (ثُمَّ اسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ فكبِّرْ) تكبيرةَ الإحرامِ، (ثُمَّ اقرَأْ مَا تَيَسّرَ مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ). فيهِ أنهُ لا يجبُ دعاءُ الاستفتاحِ؛ إذْ لو وجبَ لأمرهُ بهِ، وظاهرُهُ أنهُ

(^١) وهم: أحمد (٢/ ٤٣٧)، والبخاري (رقم ٧٩٣)، ومسلم (رقم ٤٥/ ٣٩٧)، وأبو داود (رقم ٨٥٦)، والترمذي (٢/ ١٠٣ رقم ٣٠٣)، والنسائي (٢/ ١٢٤ رقم ٨٨٤)، وابن ماجه (رقم ١٠٦٠).

قلت: وأخرجه البيهقي في "السنن الكبرى" (٢/ ١٥، ٣٧، ٦٢، ٣٧٢)، وأبو عوانة ٢١/ ١٠٣ - ١٠٤)، والبغوي في "شرح السنة" (٣/ ٣ رقم ٥٥٢).

(^٢) في "صحيحه" (١١/ ٥٤٩ رقم ٦٦٦٧).

(^٣) في "السنن" (١/ ٣٣٦ رقم ١٠٦٥) وقد تقدم.

(^٤) في (أ): "إسباغه".