إلى الله حُفاةً عراة غُرلًا، وإن أول الخلائق يُكسى إبراهيم ...» الحديث.
وإنما رواه الناس عن الثوريّ عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جُبير عن ابن عباس (^١).
٢١٤ - عمر بن عبد الله بن أبي خَثْعم (^٢):
عن يحيى بن أبي كثير. وعنه زيد بن الحُباب، وأبو عمران موسى ابن إسماعيل الجَبُّلي (^٣).
في «الميزان»: قال البخاري: منكر الحديث، ذاهب.
وفي «التهذيب»: قال الترمذي عن البخاري: ضعيف الحديث، ذاهب. وضعَّفه جدًّا (^٤).
وقال البرذعي عن أبي زرعة: واهي الحديث، حدَّث عن يحيى بن [ص ٩٧] أبي كثير ثلاثة أحاديث، لو كانت في خمسمائة حديث لأفسدتها.
وقال ابن عديّ: منكر الحديث، وبعض حديثه لا يتابع عليه.
(^١) ثم قال الحافظ: كذلك أخرجه البخاري عن محمد بن كثير عن الثوري عن المغيرة والإسناد الأول خطأ.
(^٢) ت الكمال: ٥/ ٣٦٢، التهذيب: ٧/ ٤٦٨، الميزان: ٤/ ١٣١.
(^٣) الأصل تبعًا للتهذيب: «الختلي». والتصحيح من «توضيح المشتبه»: (٢/ ١٩٩). وجَبُّل قرية بين بغداد وواسط.
(^٤) الذي في «الجامع» بعد رقم (٤٣٥): «سمعت محمد بن إسماعيل يقول: عمر بن عبد الله بن أبي خثعم منكر الحديث، وضعّفه جدًّا. وفي موضع آخر (٢٨٨٨) نقل عنه «منكر الحديث» فقط. والذي في «العلل الكبير» رقم (٣٤): «منكر الحديث ذاهب».