* وعندما أشيع عن شيخ الأئمة العلامة عبد الله بن الحسن الدواري المعروف بسلطان العلماء أنه ينال ممن تقدم عليا تصدر الإمام عز الدين مدافعا عنه، فقال: « وقفنا على ما يقضي من حال القاضي المذكور بخلاف ذلك، وهو الترضية عنهم، وشاهدنا ذلك في بعض مصنفاته بخط يده»(1).

العلامة الهادي بن إبراهيم الوزير (822ه)

* قال الهادي بن إبراهيم في منظومته للخلاصة بعد ذكر ما وقع من نزاع على الخلافة بعد موت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :

إلى الحاكم الديان يمضون عن يد .... وموعدهم للحكم في موقف الحشر

ولست أرى التصويب رأيا ولا أرى .... من السب رأيا إن ذاك من الهجر

ولكن أدين الله فيهم بأنهم .... أفاضل قد زلوا وربك ذو غفر

وانقم تأخير الوصي وقبضهم .... على فدك قبضا بنوع من القهر

وقال في شرح هذه الأبيات في كتاب (تلقيح الألباب): «أراد بأنه لا يرى تقدمهم على أمير المؤمنين صوابا، بل يحكم عليهم فيه بالخطأ، ولا يرى رأي أهل السب لهم والأذية، بل يرى ذلك من الهجر، وهو: الكلام القبيح الذي لا يليق بذوي الإيمان.

قال مولانا: وأنا أبرأ إلى الله من ذلك، وأكثر ما أعتقده فيهم أنهم أخطؤوا في تقدمهم على أمير المؤمنين. وقد أفصح بهذا المعنى قوله في البيت:

Page 84