../kraken_local/image-183.txt
فعل" بفتح العين نحو: قدم قدوما، وأزف أزوفا، وحسر حسورا، وإن لم يكن اعملا ولا علاجا فمصدره "فعل" نحو: ردي ردى، وبطر بطرا، وعرج عرجا.
قوله: (وللون "فعلة") المصدر الذي ينقاس في باب الألوان هو الفعلة نحو: أدم أدمة، وشهب شهبة.
قوله: (ولهما هياجا) أي ول "فعل" اللازم . ول "فعل" اللازم أيضا، يعني وما جرى مجراه كالنكاح، والوداق(1)، والشماس(2)، والنفاذ(3)، والسفاد(4) (أو صوتا) نحو: الصياح. والنداء (وانصرام وقتي) نحو: الحداد، والصرام (أو وسما) نحو: العلاط(5)، والكشاح(6).
قوله: (وبناء ولاية وصناعة) نحو: الإمارة، والخلافة، والنكاية، اوالخياطة، والنجارة، والدلالة.
قوله : (ولصوت وداء / "فعال") نحو: الصراخ، والنباح، والذعاء، [41/ب] والسكات والهيام.
قوله : (وبتاء لفضلة) نحو: النحاتة، والفضالة، والنجارة.
قوله: (ولهيئة "فعلة") إذا خصصت مصدر الثلاثي بوصفما، لا من جهة العدد تبنيه على "فعلة" بكسر الفاء- نقول: هو حسن الركبة والجلسة، وقد ايء هذه التاء للمصدر المطلق نحو: الدرية والشعرة. وإذا أردت أن تخصصه من جهة العدد بمرة واحدة بنيته على "فعلة" بفتح الفاء فنقول: ضرب ضوبة ووسأل سألة، وقد شذ منه شيء نحو: لقيته لقاءة، وأتيته إيتانة، والقياس.
(1) الوداق: الحرص على طلب الفحل وقيل : هو من الودق. المطر.
(2) الشماس : النفور من الدواب.
(3) النفاذ: الحدة والمضاء.
(4) السفاد : نزوة الذكر على الأنثى ، يكون في الماشي والطائر.
(5) العلاط: سمة في عرض عنق البعير والناقة.
(6) الكشاح : علامة أو سمة . يقال : كشح البعير، وسمه.
215
Unknown page