بعضهم في بيتين فقال:
يا طالعا على «بدر» وأحد» ... حيي لأخبار بني المصطلق
فالفتح حنين قريظة ... [] «١» في خندق
وجرح «٢» ﷺ من غزواته في «أحد» فقط.
قاتلت معه الملائكة منها في «بدر «٣»»، وكانوا يوم «حنين» عددا ومددا «٤»، ونزلوا يوم «الخندق»، فزلزلوا المشركين وهزموهم.
- قال الشافعي وموافقوه. قلت: والتوجيه السابق أقعد. قال الحافظ أبو العباس الحرانى- رحمه الله تعالى- في الرد على «ابن المطهر» الرافضى: لا يفهم من قولهم: أنه ﷺ قاتل في كذا، وكذا أنه قاتل بنفسه، كما فهمه بعض الطلبة، ممن لا اطلاع له على أحواله ﷺ، ولا يعلم أنه قاتل بنفسه في غزوة إلا في «أحد» . قال: ولا يعلم أنه ضرب أحدا بيده إلا «أبي بن خلف» ضربه بحربة في يده انتهى. قلت: - أي: الصالحي- وعلى ما ذكره يكون المراد بقولهم: قاتل في كذا، وكذا أنه ﷺ وقع بينه، وبين عدوه في هذه الغزوات، قتال: قاتلت فيه جيوشه بحضرته ﷺ بخلاف بقية الغزوات؛ فإنه لم يقع فيها قتال أصلا ... اه: سبل الهدى والرشاد للصالحي ٤/ ٨- ٩ بتصرف.
(١) ما بين القوسين المعكوفين كلمات غير واضحة في صورة المخطوط لم أستطع قراءتها.
(٢) حول إصابة رسول الله ﷺ في غزوة «أحد» انظر المصادر والمراجع الاتية: ١- «السيرة النبوية» لابن هشام ٣/ ١٥٧. ٢- «حلية الأولياء» للحافظ أبي نعيم ١/ ٨٧. ٣- «دلائل النبوة» للإمام البيهقي ٣/ ٣٦٣. ٤- «سبل الهدى» للصالحي- ذكر ثبات رسول الله ﷺ ٤/ ١٩٦.
(٣) حول قتال الملائكة مع الرسول ﷺ في «بدر» انظر: أ- «السيرة النبوية» لابن هشام- الملائكة تشهد وقعة بدر- ٣/ ٤١. ب- «سبل الهدى والرشاد» للصالحي- ذكر سيماء الملائكة يوم بدر- ٤/ ٤٣.
(٤) حول نزول الملائكة «يوم حنين» روى ابن أبي حاتم، عن السدي الكبير في قول الله تعالى: وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْها قال: هم الملائكة وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا [سورة التوبة من الاية: ٢٦] . قال: قتلهم بالسيف. وروى سعيد بن جبير، قال «في يوم حنين: أمد الله- تعالى- رسوله ﷺ بخمسة آلاف من الملائكة مسومين ... إلخ» اه: سبل الهدى والرشاد للصالحي ٥/ ٣٢٧.