الأوجه المضروبة بين القدر والبينة
من قوله تعالى: سَلامٌ هِيَ إلى قوله تعالى: حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ مائة وجه وستة وستون وجها غير الأوجه المندرجة، بيان ذلك:
قالون: أحد عشر وجها.
ورش: أربعة عشر وجها: منها مع البسملة أحد عشر وجها، ومع عدمها ثلاثة أوجه.
البزي: مائة وجه واثنا عشر وجها: منها مع التكبير ستة وخمسون وجها، وبزيادة التهليل قبله كذلك.
قنبل: مائة وجه وثلاثة وعشرون وجها مندرج منها مع البزي مائة وجه واثنا عشر وجها، ومع قالون باقيها، ومع عدمها أحد عشر وجها.
الدوري: أربعة عشر وجها: منها مع البسملة أحد عشر وجها، وهي مندرجة مع قالون، ومع عدمها ثلاثة أوجه.
السوسي: أربعة عشر وجها: منها مع البسملة أحد عشر وجها، ومع عدمها ثلاثة أوجه.
ابن عامر: أربعة عشر وجها: منها مع البسملة أحد عشر وجها، وهي مندرجة مع قالون، ومع عدمها ثلاثة أوجه، وهي مندرجة مع الدوري.
عاصم: أحد عشر وجها، وهي مندرجة مع قالون.
خلف: وجهان: منهما وجه مندرج مع الدوري.
خلاد: وجه واحد مندرج مع الدوري.
الكسائي: أحد عشر وجها.