١٨ - قوله تعالى: إِلى رَبِّي إِنَّ لِي قرأ نافع وأبو عمرو بفتح الياء بخلاف عن قالون، والباقون بالسكون.

١٩ - قوله تعالى: وَنَأى (١) قرأ السوسي وخلاد بإمالة الهمزة محضة بخلاف عن السوسي، وأمال النون والهمزة معا خلف والكسائي، وأمال ورش الهمزة بين بين وفتحها، وقرأ ابن ذكوان نَأى بألف ممدودة بعد النون وتأخير الهمزة والألف بعد الهمزة، والباقون بهمزة بعد النون وألف بعدها، والباقون بالفتح.

٢٠ - قوله تعالى: قُلْ أَرَأَيْتُمْ قرأ نافع بتسهيل الهمزة بعد الراء، ولورش أيضا أبدالها ألفا، وأسقطها الكسائي وحققها الباقون، وإذا وقف حمزة سهل الهمزة بين بين، وورش على أصله في النقل، وخلف في السكت وعدمه.

(١) قال الشاطبي: نأى أخّر معا همزة ملا