قال [الأخطل]: قالوا انتهينا وهذا الخندقُ الحفرُ ويقال: رجع على حافرته، أي: الطريق الذي جاء منه. ورجعَ الشيخ على حافرته، إذا هرم. والنقد عند الحافر، أي: لا يزول حافر الفرس حتى تنقدني، لأنه لكرامته لا يباع نساءً، ثم كثر حتى قيل في غير الخيل. وأحفر المهر للإثناء والإرباع، إذا سقط سنهُ لنبات ما بعدها. والحفريُّ: نبتٌ. ويقال: ما حامل إلا والحمل يحفرها إلا الناقة فإنها تسمن عليه، يحفرها: يهزلُها. حفز: الحفزُ: حثُّك الشيء من خلفه. والرجل يحتفز في جلوسه، إذا أراد القيام. والليل يحفزُ النهار: يسوقُهُ. وحفزتُ الرجل بالرمح: [طعنته]، وسمي الحوفزان لأن بسطام بن قيس حفزهُ بالرمح. قال: ونحن حفزْنا الحوفزان بطعنةٍ سقته نجيعًا من دم الجوفِ أشكلا والحوفزان: بقلَةٌ. حفس: (يقال): رجل حيفسٌ، (أي): قصير. حفش: هم يحفشون عليك، أي: يجلبون. والحفشُ: صغار الآنية، والجمع أحفاش. وحفش السيل الماء من كل جانب إلى مستنقع واحد. قال: عشية رحْنا وراحوا لنا كما ملأ الحافشاتُ المسِيلا وحفشَ السيل التلعة، إذا جرفها. والفرس يحفش، أي: يأتي بجري بعد جريٍ. والحفشُ: بيت صغير. وتحفشت المرأة للرجل: أظهرت له ودًا. حفص: الحفصُ: زبيل من جلود. وأمُّ حفصة: الدجاجة. والحفصُ: ولد الأسد. حفض: الحفضُ: متاع البيت. وسمي البعير الذي يحملهُ حفضًا. وحفصتُ العود: حنيتُهُ. قال [رؤبة]: أما ترى دهرًا جناني حفضا قال الأصمعي: حفضتُ الشيء وحفضتُهُ جميعًا: ألقيته وفسر هذا البيت. وقال: القاني. ويقال: الأحفاضُ: الإبل أول ما تركب في قول ابن كلثوم: ونحن إذا عمادُ الحيَّ خرتْ على الأحفاض نمنعُ من يلينا ويقال: بل الأحفاضُ عمد الأخبية. حفظ: حفظتُ الشيء حفظًا. والحفيظةُ: الغضب، يقال: أحفظني (كذا)، أي: أغضبني. والتحفظُ: قلة الغفلةِ. والحفاظُ: المحافظةُ.