والجداءُ: الغناء. قال: لقلَّ جداءً على مالكٍ إذا الحربُ شبتْ بأجذالها والجادي: الزعفران. وأجديتُ على الرجل: أعطيته. والجدايةُ: الظبية. وجديتا السرج: ما كانت تحت دفتيه. والجديةُ: قطعة من الدم. جدب: الجذبُ: خلاف الخصب، يقال: أجدب القوم. [ومكان جديب. والجدبُ: العيب، يقال: جدبته، ومنه قوله]: جدب السمر بعد العشاء، أي: عابه. قال [ذو الرمة]: قيا لك من خدَّ أسيل ومنطقٍ رخيم ومن خلق تعلل جادبهْ تعلل بالباطل لما لم يجد إلى الحق سبيلا. جدث: الجدثُ: القبر والجميع أجداث. جدح: الجدحُ: ضرب الدواء بالمجدح، وهي خشبة لها ثلاثة جوانب. والمجدح: نجم. قال: حتى إذا خفق المجدحُ والمجدحُ: ميسمٌ. قال ابن دريد: المجدوحُ: دم المفصود كان يستعمل في الجدب في الجاهلية. * * * باب الجيم والذال وما يثلثهما جذر: الجذرُ: الأصل، وأصل اللسان جذره، وفي الحديث: إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال. قال زهير: إلى جذر مدلوك الكعوب محددِ والمجذرُ: الرجل القصير. والجؤذرُ: ولد البقرة. (والمجذرُ) والجذر قال الخليل: أصل الحساب يقال: عشرة في عشره مئة. جدع: الجذع: جذع النخلة. والخذع من قولك: جذعت الشيء، إذًا عفسته ودلكتهُ. قال: كأنه من طول جذع العفسِ وجذع: اسم رجل في قولهم: خذ من جذع ما أعطاك. والجذع من الإبل: التي أتى له خمس، ومن الشاء ما تمتْ له سنة. ويسمى الدهر الأزلم الجذعَ، لأنه جديد. وفلان في هذا الأمر جذع، إذا كان أخذ فيه حديثًا، وأما قوله: