ومن لزمته بنت لبون ولم يجدها في إبله جاز بدلها حقا كابن لبون عن بنت مخاص إن لم توجد، فدل على إجازة الذكر بأنثى إن كانت قيمته أفضل.

باب على كل خمس من البقر شاة إلى خمس وعشرين ففيها حولية، ويؤخذ منها ما يؤخذ من الإبل غير أن أسنان البقر قصيرة عاجلة فيعد لها من السنين ما يعد للإبل فتؤخذ مكان بنت مخاض نظيرتها سنا، وهي الحولية، وهكذا؛ فإن لم يجد المصدق في إبل أو بقر سن فريضته أخذ ما فوقه ورد الفضل عينا بقيمه عدول.

والزكاة بالسنة القمرية.

وعن الربيع وابن عبد العزيز أنه إن كان لرجل إحدى وأربعون بقرة فلا عليه حتى تبلغ ستين، وعن ابن عباد أنه إن حال عليها حول ففيها مسنة وربع عشرها، والزائد إلى ستين بحسابه، والعمل على الأول وهو المشهور عندنا.

باب تعطى لثمانية أصناف نص الله عليها في {إنما الصدقات للفقراء الآية} أما الفقراء والمساكين فقيل: سواء، وقيل: الفقير أحسن حالا، وقيل: عكسه.

Page 181