وعن عائشة رضي الله تعالى عنها قالت: "سألَ رَسُولَ الله ﷺ نَاسٌ عَنِ الْكُهَّانِ، فقَالَ: ليْسُوا بِشيءٍ. فَقَالُوا: يا رَسُولَ الله إنَهُمْ يُحَدِّثونَ أحْيانًا بِشيءٍ فَيكونُ حَقًَّا، فَقَالَ رَسُولُ الله ﷺ: تِلكَ الْكَلِمَةُ مِنَ الْحَق، يَخْطَفُهَا الْجنّيُّ فَيُقرُّهَا في أُذُنِ وليّه، فَيَخْلطُونَ مَعَهَا مِائةَ كَذبَةٍ". رواه البخاري ومسلم.

وعن أبي هريرة ﵁ أن رسول الله ﷺ قال: "مَنْ أتَى كَاهِنًا فَصَدَّقهُ بِما يَقُولُ، أوْ أتى امرأةً في دُبُرِهَا، فَقَدْ بَريءَ ممَّا أُنْزِلَ عَلى مُحمدٍ ﷺ ". رواه أبو داود بإسناد ضعيف، قال العلماء فيحرم تعاطي هذه الأمورِ والمشيُ إليها، وتصديقُهم، ويحرم بذل الأموال لهم، ويجب على من ابتلي بشيء من ذلك المبادرةُ بالتوبة منه.

٨ - مسألة: اللعب بالنَّرد جائز أم حرام؟.

أجاب رضي الله تعالى عنه: هو حرام عند أكثر العلماء "والله أعلم".

٩ - مسألة: لعب الشطرنج، هل يجوز أم لا، وهل يأثم اللاعب به؟.

أجاب رضي الله تعالى عنه: إِن فوَّت به صلاةً عن وقتها، أو لعب على عِوَضٍ فهو حرام؛ وإِلا فمكروه: عند الشافعي رضي الله تعالى عنه وحرام: عند غيره "والله أعلم، كتبتهما عنه" (١).

(١) واللعب بالشطرنج مكروه إن لم يكن فيه شرطُ مال من الجانبين أو أحدِهما، أو تفويتُ صلاة -ولو بنسيان- بالاشتغال به، أو لعب مع معتقد تحريمه؛ وإلا فحرام، ويحمل ما جاء في ذمه من الأحاديث والآثار على ما ذكر. =