/ كنز الحكماء وروضة العلماء [سيرة الإمام المهدي أحمد بن يحيى المرتضى 775-840ه]. (سيرة)

المؤلف: الحسن بن أحمد بن يحيى المرتضى، المتوفى سنة 840ه.

الناسخ: مجهول.

تأريخ النسخ: سنة 1093ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

/إجازة في رواية كتب الحديث من سليمان بن إبراهيم العلوي.

/نقول من كتاب (فضائل أمير المؤمنين)، منها خطبته الخالية من حرف الألف.

/ أبيات شعرية متفرقة.

/ بحث في التأريخ الهجري والقمري. (فلك)

المؤلف: مجهول.

/رسالة الحسن بن أبي الحسن البصري إلى عبد الملك بن مروان.

تأريخ النسخ: 1086ه.

ملاحظات: - رسالة كبيرة.

- عليها قراءة لأحمد بن صالح بن أبي الرجال.

/ بحث في موقف العترة من الصحابة. (كلام)

المؤلف: مجهول.

/ تيسير الشريعة لوارد الشريعة.

المؤلف: القاضي أحمد بن صالح بن أبي الرجال [1029-1092ه].

ملاحظات: نقلت عن نسخة بخطه.

(8) الزاد الأخروي [شرح أبيات الوعظ الأسنى في عدد الجلالتين والأسماء الحسنى]. (تصوف وزهد)

المؤلف: مهدي بن أحمد بن محمد بن صلاح الجيوري، المتوفى بعد سنة 1147ه.

الناسخ: قاسم بن محمد بن عبد الله بن الحسن بن الإمام.

تأريخ النسخ: سنة 1290ه عن نسخة للمؤلف خطت سنة 1147ه.

نوع الخط: نسخي ممتاز جميل .

ملاحظات: - الكتاب شرح منظومة للمؤلف، 107 أبيات، في الأخلاق والزهد والتصوف.

- مجلد ضخم مع خطوط جميلة.

(9) الزاد الأخروي. (تصوف وزهد)

المؤلف: مهدي بن أحمد بن محمد بن صلاح الجيوري، المتوفى بعد 1147ه.

(10) مجموع يحتوي على:

/درر الأحاديث النبوية بالأسانيد اليحيوية. (حديث)

المؤلف: عبد الله محمد بن حمزة عبد الله بن أبي النجم، المتوفى سنة 647ه.

عدد الصفحات: 92 صفحة.

/قصيدة دعبل الخزاعي [148-246ه] التي مطلعها: [مدارس آيات خلت من تلاوة] في ست صفحات.

/ شرح مختصر للثلاثين المسألة. (أصول دين)

المؤلف: مجهول، لعله أحمد بن يحيى حابس الصعدي، المتوفى سنة 1061ه.

/الكامل المنير [من الجزء الأول إلى الرابع] (في الرد على الخوارج). (أصول دين)

المؤلف: الإمام القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل [169-246ه].

عدد الصفحات: 139 صفحة.

/العقد الثمين في معرفة رب العالمين. (أصول دين)

المؤلف: الأمير الحسين بن محمد بن أحمد اليحيوي [582-662ه].

عدد الصفحات: 18 صفحة.

/ الأساس لعقائد الأكياس. (أصول دين)

المؤلف: الإمام القاسم بن محمد بن علي [967-1029ه].

الناسخ: مجهول.

تأريخ النسخ: سنة 1054ه.

نوع الخط: نسخي ممتاز جميل باللونين الأسود والأحمر.

(11) الفوائد الضيائية [شرح الجامي على كافية ابن الحاجب]. (نحو).

المؤلف: عبد الرحمن بن أحمد بن محمد الشيرازي، المشهور بالجامي نور الدين، أبو البركات [817-898ه].

الناسخ: علي حسن محمد الحطبي.

تأريخ النسخ: فرغ منه سنة 1086ه.

عدد الصفحات: 272 صفحة.

(12) الموشح شرح الخبيصي على كافية ابن الحاجب.(نحو)

المؤلف: محمد بن أبي بكر بن محرز بن محمد الخبيصي، المتوفى سنة 731ه.

الناسخ: عبد الرحمن بن حسين إسماعيل سهيل.

تأريخ النسخ: سنة 1355ه.

نوع الخط: نسخي ممتاز جدا، مذهب، متعدد الألوان.

ملاحظات: تحفة في الخطوط علمية ، حواشي وتشكيلات رائعة.

(13) مرقاة الأنظار المنتزع من غاية الأفكار. (فقه)

المؤلف: عبد الله بن محمد بن أبي القاسم النجري [825-877ه].

الناسخ: مجهول.

تأريخ النسخ: سنة 1070ه.

نوع الخط: نسخي متوسط.

ملاحظات: الكتاب فيه ورقات منزوعة من أوله.

(14) مجموع كبير يحتوي على الكتب التالية:

/مرقاة الأنظار المنتزع من غاية الأفكار الكاشف لمعاني مقدمة الأزهار. (فقه)

المؤلف: عبد الله بن محمد النجري [825-877ه].

تأريخ النسخ: سنة 1025ه.

/ تنبيه الغافلين عن فضائل الطالبيين. (كلام).

المؤلف: الحاكم أبو سعد المحسن بن محمد بن كرامة الجشمي [413-494ه].

تأريخ النسخ: سنة 1025ه.

/اللباب وبصيرة ذوي الألباب [في التوحيد والعدل على مذهب آل البيت]. (أصول دين)

المؤلف: مجهول.

/جلاء قلوب العارفين في حكايات الأولياء والصالحين. (تصوف)

المؤلف: أبو القاسم بن محمد بن الشقيف المتوفى نحو سنة 760ه.

تأريخ النسخ: سنة 1052ه.

/ نقولات من كتاب (المفتاح).

بقلم محمد بن عبد الله الغشم [991-1043ه].

/ خطبة فاطمة الزهراء (عليها السلام).

/ فوائد متفرقة.

الناسخ: علي بن محمد بن صلاح الجيوري.

تأريخ النسخ: سنة 1025-1052ه.

نوع الخط: نسخي متوسط.

Page 122