ملاحظات: في أول المخطوط منظومة في الوقوفات اللازمة في القرآن وفوائد أخرى.

(15) تصفية القلوب من درن الأوزار والذنوب. (زهد)

المؤلف: الإمام يحيى بن حمزة [669-749ه].

الناسخ: داود بن علي بن المطهر بن محمد.

تأريخ النسخ: سنة 1026ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

يليه:

/وصف الصلاة ، لشقيق البلخي، المتوفى سنة194ه.

يليه:

/ قصيدة لأحمد بن علوان.

(16) إيضاح الغامض الكاشف لمعاني مفتاح الفائض.(مواريث)

المؤلف: أحمد بن محمد الخالدي، المتوفى سنة 880ه.

الناسخ: محمد بن يحيى الكبسي.

تأريخ النسخ: سنة 1178ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

ملاحظات: - منقوش بالأحمر، عليه حواشي.

- وهو شرح على رسالة (مفتاح الفائض) للعصيفري.

- يحتوي على مقدمة وأحد عشر بابا وخاتمة.

- في آخر الكتاب ترجمة للمؤلف من (مطلع البدور).

(17) مجموع يحتوي على:

/ منظومة منزوعة الأول.

/ بداية الهداية. (تصوف)

المؤلف: أبو حامد محمد بن محمد الغزالي [450- 505ه].

تأريخ النسخ: سنة 1074ه.

نوع الخط: نسخي متوسط.

ملاحظات: كتب برسم علي بن عبد الله بن شرف الدين الحمزي.

/ النورين في صلاح الدارين. (تصوف)

المؤلف: جمال الدين محمد بن عبد الرحمن بن عمر الحبيشي الوصابي [712- 786 ه].

تأريخ النسخ: سنة1074 ه.

نوع الخط: نسخي متوسط.

/الشهاب (شهاب الأخبار في الحكم والأمثال والآداب الشرعية).

المؤلف: محمد بن سلامة بن جعفر القضاعي، المتوفى سنة 454 ه.

تأريخ النسخ: سنة 1074ه.

نوع الخط: نسخي متوسط.

/ بشرى الكئيب بلقاء الحبيب. (زهد)

المؤلف : عبد الرحمن بن أبي بكر محمد جلال الدين السيوطي [849 -911ه].

تأريخ النسخ: سنة 1074ه.

نوع الخط: نسخي متوسط.

/مولد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).

تأريخ النسخ: سنة 1074 ه.

نوع الخط: نسخي متوسط.

/نقول أبيات شعرية متفرقة، مرتبة على الحروف الأبجدية.

تأريخ النسخ: سنة 1074ه.

نوع الخط: نسخي متوسط.

/تسهيل مرقاة الوصول إلى علم الأصول. (أصول دين)

المؤلف: محمد بن الحسن بن القاسم بن محمد [1010- 1079ه].

تأريخ الفراغ من التأليف: سنة 1062ه.

تأريخ النسخ: سنة 1067ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

(18) مجموع يحتوي على:

/مرقاة الأنظار المنتزع من غايات الأفكار (فقه)

المؤلف: عبد الله بن محمد بن أبي القاسم النجري [825- 877ه].

ملاحظات: منزوع الأول.

/ الأساس لعقائد الأكياس. (أصول دين)

المؤلف: الإمام المنصور بالله القاسم بن محمد بن علي [967 - 1029ه].

عدد الصفحات: 124 صفحة.

/الإرشاد إلى محجة الرشاد في طرق العباد عند فقد الاجتهاد. (أصول دين)

المؤلف: الإمام المنصور بالله القاسم بن محمد بن علي [967-1029ه].

عدد الصفحات: 48 صفحة.

/مقدمة الكافل في علم الأصول. (أصول فقه)

المؤلف: مجهول.

عدد الصفحات: 22صفحة.

/ متن إيساغوجي في المنطق.

المؤلف: أثير الدين الأبهري، المعروف بإيسا غوجي، المتوفى سنة 663ه.

عدد الصفحات: 6صفحات.

/ غاية تهذيب الكلام. (كلام)

المؤلف: سعد الدين التفتازاني [712-793ه].

عدد الصفحات: 79 صفحة.

/المقدمة الشافية التي هي بجميع المقاصد وافية. (صرف)

المؤلف: عثمان بن عمر بن أبي بكر المالكي المعروف بابن الحاجب [571-646ه].

الناسخ: نسخ الجميع محمد بن أحمد بن عبد الله القرشي العلفي.

تأريخ النسخ: سنة 1062ه.

نوع الخط: نسخي جيد.

(19) مجموع يحتوي على:

/ فوائد في علم الفلك.

/قصيدة للأديب عبد الله بن علي أبي الفرج، في أحوال بني آدم ومعايشهم.

/ أدعية.

/أحاديث منقولة من كتاب (الدرر في أخبار المنتظر).

/ المجموع الفقهي. (حديث وفقه)

المؤلف: الإمام الأعظم زيد بن علي (عليه السلام) [75-122ه].

/الإرشاد إلى سبيل محجة الرشاد. (أصول دين)

المؤلف: الإمام القاسم بن محمد بن علي [967-1029ه].

/ الأربعون الحديث السيلقية. (حديث)

المؤلف: أبو الخير زيد بن عبد الله الهاشمي، المتوفى بعد سنة 400ه .

/ الوصية السنية للذرية الزكية.

المؤلف: الإمام القاسم بن محمد بن علي [967-1029ه].

عدد الصفحات: 7 صفحات.

/ الأساس لعقائد الأكياس. (أصول دين)

المؤلف: الإمام القاسم بن محمد بن علي [967-1029ه].

/جوابات الإمام القاسم بن محمد [967-1029ه] في الدليل على كفر من لم يهاجر من دار الحرب.

/ البالغ المدرك. (أصول دين) المؤلف: الإمام الأعظم الهادي يحيى بن الحسين بن القاسم [245-298ه].

Page 123