و(الشُرْطيُّ) (١): وفيه لغتان: شُرْطِيٌّ، بضم الشين وإسكان الراء. وشُرَطِيٌّ، بضم الشين وفتح الراء. قال الخليل بن أحمد (٢) ﵀: الشُّرْطيّ، بإسكان الراء، منسوبٌ إلى الشُّرْطةِ، وبفتحها، منسوبٌ إلى جماعة الشُّرَطِ. فأمَّا قولُ عامةِ زماننا: الشُّرْطِي، بسكون الياء، فَلَحْنٌ. و(الوِزارةُ) (٣): وفيها لغتان: وِزارة ووَزارة، بكسر الواو وفتحها، والكسرُ أعلى وأفْصَحُ. و(الهِنْدِباء) (٤): وفيها ثلاثُ لغاتٍ: هِنْدِباء، بكسر الهاء والدال والمدّ. وهِنْدَباء، بكسر الهاء وفتح الدال والمدّ. وهِنْدَبا، بكسر الهاء وفتح الدال والقصر. والواحدةُ هندباءةٌ، وهي بقلة معروفة. فأمَّا قولُ عامةِ زماننا: الهُنْدَبا، بضم الهاء، فَلَحْنٌ. و(بزرُقَطُونا) (٥): وفيه لغتان، المدُّ والقَصْرُ. وكذلك: (الكشوثاءُ) (٦).

(١) ينظر: فائت الفصيح ٤١، وأساس البلاغة (شرط). (٢) العين ٦/ ٢٣٥. (٣) الوزارة ٦٤، واللسان والتاج (وزر). (٤) التاج (هندب)، وفيه لغة رابعة هي هندب. (٥) تكملة إصلاح ما تغلط فيه العامة ٦٠. (٦) معجم أسماء النباتات ١٣٥.