وخلف ﴿جِبْرائِيلَ﴾ بفتح الجيم والراء مهموز مشبع و﴿مِيكَائيلَ﴾ ممدود مهموز مشبع. وقرأ ابن عامر ﴿جِبْرِيلَ﴾ بكسر الجيم غير مهموز و﴿مِيكَائيلَ﴾ ممدود مهموز مشبع وروى يحيى عن أبي بكر عن عاصم ﴿جِبْرئِلَ﴾ بفتح الجيم والراء وهمزة مختلسة غير مشبعة، والله أعلم بذلك. ١٠٦ - قرأ ابن عامر وحمزة والكسائي وخلف ﴿وَلَكِنْ﴾ [١٠٢] خفيف ﴿الشَّيَاطِينَ﴾ رفع، وكذلك في الأنفال [١٧] ﴿وَلَكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ ........ وَلَكِنَّ اللَّهَ رَمَى﴾ خفية النون فيها وما بعدها رفع. وقرأ حمزة والكسائي وخلف في سورة يونس أيضا [٤٤] ﴿وَلَكِنْ﴾ خفيف، ﴿النَّاسِ﴾ رفع. وقرأ الباقون ﴿وَلَكِنْ﴾ مشددة في جميعها. منصوبة ما بعدها. ١٠٧ - قرأ ابن عامر وحده ﴿مَا نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ﴾ [١٠٦] بضم النون وكسر السين وقرأ الباقون ﴿نَنْسَخْ﴾ بفتح النون والسين. ١٠٨ - وقرأ ابن كثير وأبو عمرو ﴿أَوْ نُنْسِأهَا﴾ [١٠٦] بفتح النون والسين مهموزة. وقرأ الباقون ﴿نُنْسِهَا﴾ بضم النون وكسر السين. ١٠٩ - قرأ ابن عامر وحده ﴿وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا﴾ [١١٦] بغير واو. وقرأ الباقون ﴿وَقَالُوا﴾ بالواو.