[تعليق على «التنبيه على أوهام أبي علي في أماليه» للبكري] * ص ٨٥: الكلامُ على بيت الفرزدق: يُفلِّقْنَ هامًا لم تنله سيوفُنا ... بأسيافنا هام الملوك القَماقم (^١) أنكر البكري على القالي قوله: «إن الهام مؤنثة، لم يؤثر عن العرب فيها تذكير». واحتج البكري بأن القالي نفسه يروي للنابغة (^٢): بضربٍ يُزيل الهام عن سَكناته ... وطعنٍ كإيزاغ المخاضِ الضوارب ويروي لعنترة (^٣): والهامُ يَنْدُر في الصعيد كأنما ... تلقى السيوفُ به رُؤوس الحنظل ويروي لطُفيل (^٤): بضربٍ يزيل الهام عن سكناته ... ويَنقَع من هام الرجال بمَشْرَب أقول: أما البيت الأول فقد يقال: إن الهام فيه عبارة عن جمع هامة، وهي الطائر الذي كانت العرب تزعم أنه يخرج من رأس المقتول.

(^١) لم يرد البيت في «ديوان الفرزدق». (^٢) «ديوانه» (ص ٤٦). (^٣) «ديوانه» (ص ٢٥٧). (^٤) «ديوانه» (ص ٣٣).