فقالوا القصاص، وكان التَّقا ... صُّ فرضًا وحقًّا على المسلمينا ولا يجيء هذا في اللات لأن قبل الساكنين متحركًا واحدًا. فإن قيل: يمكن أن يجيء إذا نزعت «ال» فبقي «لات»، وكان قبلها كلمة محرّكة الآخر. قلتُ: يَقِلُّ (^١) مجيء اللات بنزع الألف واللام كقوله (^٢): فإني وتركي حبَّ [كأسٍ لـ]ـكالذي ... تبرأ من لات وكان يدنِّيها وكذلك نُقِل في الشعر حذف الساكن الأول، كقوله (^٣): نعم، على اجتماع الساكنين في غير المتقارب، ولكن في الضرب بحيث إذا كان ثانيهما مُدغمًا، كما في «اللات»، لم يظهر التشديد، بل يُحذف الحرف الأخير فتصير الكلمة مخفَّفة، فلا يتبيَّن التشديد (^٤). * * * *

(^١) يحتمل الرسم: «نُقِلَ». (^٢) القائل عمرو بن الجعيد كما في «كتاب الأصنام» (ص ١٦). (^٣) بيَّض الشيخ للشاهد، فلم يذكره. (^٤) مجموع [٤٧٢٠].