مباركًا أين ما كنت) ما بَرَكَتُهُ تلك؟ قال: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أينما كان. [موسوعة ابن أبي الدنيا ٢/ ١٩٧]. * وعن الضحاك ﵀ قال: الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من فرائض الله ﵎. [موسوعة ابن أبي الدنيا ٢/ ٢١]. * وعن عمر بن عبد العزيز ﵀ قال: كان يُقال: إن الله لا يعذِّبُ العامة بذنب الخاصة، ولكن إذا عمل المنكر جهارًا استحقُوا العقوبة كلُهم. [موسوعة ابن أبي الدنيا ٢/ ٣١٢]. * وعن أبي هزان ﵀ قال: بعث الله ﷿ ملكين إلى أهل قرية أن دمِّراها بمن فيها، فوجدا فيها رجلًا قائمًا يصلي في مسجد، فعمد أحدهما إلى الله ﷿: فقال: يا رب إنا وجدها فيها عبدك فلانًا يصلي في مسجده، فقال الله ﷿: دمِّراها ودمِّراه معها، فإنه ما معَّر وجهه فيّ قط. [موسوعة ابن أبي الدنيا ٢/ ٣١١]. * وعن إبراهيم بن عمرو الصنعاني ﵀ قال: أوحى الله عزم وجل إلى يُوشع بن نون: أني مهلك من قومك أربعين ألفًا من خيارهم، وستين ألفا من شرارهم، قال: ياربً هؤلاء الأشرار، ما بال الأخيار؟ قال: إنهم لم يغضبوا لغضبي، وكانوا يؤاكلُونهم ويشاربونهم. [موسوعة ابن أبي الدنيا ٢/ ٣١٢]. (ب) آداب وواجبات من يقوم بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (١): * عن يزيد بن الأصم أن رجلًا كان ذا بأس وكان يوفد إلى عمر بن

(١) قال شيخ الإسلام ابن تيمية ﵀: فلابد من العلم بالمعروف والمنكر، والتمييز بينهما، ولا بد من العلم بحال المأمور وحال المنهي، ومن الصَّلاح أن يأتي بالأمر والنهي على الصراط المستقيم، وهو أقرب الطرق إلى حصول المقصود. ولابد في ذلك من الرفق، كما قال النبي ﷺ: (ما كان الرفق في شيء إلا زانه، ولا كان العنف في شيء إلا شَانَه). وقال ﷺ: (إنَّ الله رفيقٌ يحب الرفق في الأمر كله) ولابد أيضًا أن يكون حليمًا صبورًا على الأذى، فلابد أن يحصل له أذى، فإن لم يحلم ويصبر كان ما يفسد أكثر مما يصلح. كما قال لقمان لابنه: ﴿وَامُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الأُمُورِ﴾ [لقمان: ١٧] ...... قال ﵀: فلابد من هذه الثلاثة: العلم، والرفق، والصبر. العلم قبل الأمر والنهي، والرفق معه، والصبر بعده. وإن كان كل من الثلاثة لا بد أن يكون مستصحبًا في هذه الأحوال. وهذا كما جاء في الأثر عن بعض السلف ورووه مرفوعًا: ذكره القاضي أبو يعلى في ... (المعتمد): (لا يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر إلا من كان فقيهًا فيما يأمر به، فقيهًا فيما ينهى عنه، رفيقًا فيما يأمر به، رفيقًا فيما ينهى عنه، حليمًا فيما يأمر به، حليمًا فيما ينهى عنه). الاستقامة / ٤٦٤ - ٤٦٦