العدل أو ضده ولو لم يكونوا في قبضتهما.

مسألة

[ مخالفة حكم الإمام لسائر الأئمة ]

وهل يجوز الوقوف عن الإمام إذا أتى بها(1) ينقل النفوس من أجله

كسائر الأولياء فإن علم أن حكم الإمام في هذا غير حكم سائر الأولياء فهو مخصوص بالاستدامة على أصل ما كان عليه.

مسألة

[ إذا كفر الإمام وعزب على أهل الدار فماتوا على الولاية ]

وإذا حكم الإمام بحكم أكفره وهو لا يدري وعزب على أهل الدار علم

كفره فماتوا على ذلك وهم يتولونه فقد هلكوا بهلاك الإمام وسقطت

ولايتهم وإذا أحدث الإمام حدثا لا يسع الناس جهله لم يكن إلا البراءة منه والبراءة ممن شك فيه.

مسألة

[ الإمام مصدق فيما يسع جهله ]

وأما الحدث الواسع جهله فالإمام فيه مصدق مأمون ولو ارتكب في

سريرته وعلى رعيته ولايته من عالم وعكسه إلا من عرف باطل الإمام بوجه من الوجوه فإن كان العالم به من العلماء فعليه البراءة منه ومن ضاق عليه علم حكمه وقف عنه ومع وقوفه لا تسعه البراءة من العلماء ولا الوقوف

عنهم برأي أو بدين فإن فعل ذلك وإن تولى الإمام بدين هلك ومن برء ممن تولاه ممن لم يعلم أنه علمه كعلمه هلك.

مسألة

[ للعالم أن يبرأ حسب علمه ]

وليس للعالم بباطل الإمام من عالم وعكسه أن يبرأ منه مع أحد من أهل

الدار ممن تجب عليه ولايته إلا من علمه كعلمه فإن فعل هلك ولزمته التوبة

ولا تسع مجامعته على البراءة من الإمام وعلى العالم بخطا الإمام أن يتولى

العلماء من رعية الإمام والضعفاء على ولايتهم للإمام.

مسألة

[ إذا ارتكب الإمام منكرا لا تجب ولايته ]

وإذا كان المحدث ممن يكون الإمام فيه محجوجا كشرب الإثم أو أكل

لحم الخنزير أو أكل ربا أو زني أو ما أشبه ذلك فكل من علم ذلك من الإمام حرمت عليه ولايته علم الحكم أولم يعلم بدين بل برأي إن جهل كفره

وعلى من علم حدثه من العلماء أن يبرؤا منه وممن تولاه بدين فالإمام وغيره في هذا سيان.

مسألة

__________

(1) 1- الأصح : بما ينقل النفوس .

Page 149